佛教说的邪淫是什么意思

如题所述

邪淫一般是指佛教上所认为不适当的性行为,属于佛教在家居士所要奉行的五戒之一, 在现代汉语中引申为不良性行为。

三种定义:

1、邪恶纵逸,不合正理 ;

2. 奸淫、下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。其指涉,随著时空流转,各地性风俗的差异,可能会有所变化;

3、中医指致病的因素。

扩展资料

邪淫的果报

一、耗损身体

这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者,亏损精元,掏空身体,导致体弱多病,出现种种不如意事。如身体消瘦,皮肤粗糙,白发增多,口臭严重,腰酸背疼,手脚冰凉,畏寒怕冷,常出虚汗,呼吸不畅,视力下降,空乏无力,未老先衰,甚至恶病缠身,烦恼无量。

二、降低智商

无论曾经智商多么高,一旦染上邪淫恶习,会让人从天才堕落为一个蠢才。邪淫损耗一个人的精气神,使观察力、思维力、记忆力、应变力、领悟力等等下降。邪淫等同禽兽,甚至禽兽不如。经书有言,愚痴无智者会堕入畜生道

参考资料来源:百度百科-邪淫

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第1个回答  2016-12-04
莲花遍地开,2007
世尊的开示:什么是邪淫及邪淫的果报

《优婆塞戒经》业品第二十四

佛经原文:
……
若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。

……

经文解释:

对优婆塞来说,除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均为邪淫。有关邪淫在戒律上,有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面,优婆夷可参照领会,同样适用。

1、若在:

非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间;
  非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「三道」;
  非女——指同性恋、人畜之间行淫;
  处女——未婚女;
  他妇——有夫之妇;
  自身——自身行淫,如手淫;

这些情况下行淫的,均为邪淫。

邪淫罪,四大部洲中只有东,西,南三大洲有,北郁单越洲则无邪淫罪。

2、若对:

畜生——动物;
  破坏——已经坏烂的女尸;
  若属僧——僧人;
  若系狱——狱中女犯;
  若亡逃——逃亡的女性;
  若师妇——师长的妻子;

做非梵行,就是邪淫。

3、已经出家的人,虽已无所系属,但对自己的亲属,王属等作非梵行的,得淫罪。

4、在恶世时,乱世时,暴君出世时,怖畏时刻,若强令自己的妻妾剃发出家,当出家后,仍同她作非梵行的,得淫罪。

5、若在三道(指:口道、小便道、大便道)作非梵行时,得淫罪。

6、若自己或者与其他人在道路边,塔庙边,祠寺边,大众集会之处作非梵行的,得邪淫罪。

7、若在父母,兄弟,国王死亡后守护(守灵)期内,或先与他人约会,或先应允他人,或先接受财礼,或先接受邀请(其目的是为了作非梵行的),得邪淫罪。

8、若在木像、泥像、画像(一解指圣贤像;二解死亡的亲属、王者像)、死尸等边,作非梵行的,得邪淫罪。

9、若在自淫时或就自己意淫时,把自己的配偶想象为他人的配偶;把属他人之妻,产生了自己与之作非梵行想,这种单方面的意淫,也名邪淫。

以上所列举的邪淫罪,也有轻重,如果烦恼重(贪嗔痴比较强烈),则得重罪;如果烦恼轻,则得轻罪。

对于现在这个社会,常见的:用性具自淫是邪淫;卖淫嫖娼就更是邪淫,邪淫有罪,必有恶报;一夜情是邪淫;婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫;婚前同居偷尝禁果是邪淫(没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居)。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边,要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。
第2个回答  2017-06-12
简单地讲,就是非夫妻的性关系,就是邪霪
第3个回答  2018-10-19
万恶淫为首 百善孝为先!断恶修善,从力戒邪淫、孝顺父母开始,嫖娼、卖淫、婚外情、未婚同居、手淫、意淫、同性恋等都是邪淫,邪淫果报极惨烈而迅速,现世即感召倒霉、运气差、耗财、受人欺、家庭/婚姻/事业不顺、自卑、恶疾等厄运。 普劝有志于追求幸福美满的人们,定当自身力戒邪淫并劝勉身边有缘人力戒邪淫,以期福德具足、家庭美满、事业顺利、社会和谐。
第4个回答  2015-06-19
你好!邪淫有三:一、自行淫欲。二、与非己配偶,若人若非人,行于淫欲。三、或与配偶,于不当之时,不当之地,不当方式,行于淫欲。