服丧分为五个等级

如题所述

“五服”是中国古代礼制中规定的一种服丧制度,已有悠久的历史。该制度根据血缘关系的亲疏,将亲属分为五个等级,分别代表着五代人的关系。具体来说,“五服”包括斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,每一等级的服丧材料和方式都有所不同,以此体现亲属间的亲疏远近。
1. 斩衰:为最高等级的服丧,通常由死者的直系后代穿着,用极粗的生麻布制成,不缝边。
2. 齐衰:次一等的服丧,使用稍次的生麻布,边缘缝合。根据服丧期限的长短,又分为齐衰三年、齐衰杖期(一年)、齐衰不杖期(不执杖,一年)、齐衰五月和齐衰三月五个等级。
3. 大功:使用粗熟布制成的丧服,服丧期限为九月。
4. 小功:使用稍粗熟布的丧服,服丧期限为五月。
5. 缌麻:最轻的服丧,表示边缘亲属,使用稍细熟布,服丧期限为三月。
在五服之外,还有袒免亲,表示与死者的关系已经较为疏远。袒免亲的丧服为露左臂,用布从项中向前交于额上,再后绕于髻。明清时期,素服已成为常态,以布缠头代替。至于六世祖的亲属,则被视为无服亲,关系更为疏远。
五服制度体现了父权社会的特点,重视父系亲属,男女在服丧上的待遇也有所不同,反映了当时社会性别不平等的状况。例如,为父服丧为斩衰三年,为母则为齐衰三年,如果父亲在世,母亲只能服齐衰杖期。夫妻之间,妻子为丈夫服丧斩衰三年,而丈夫为妻子只服齐衰杖期。
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