贪嗔痴是什么意思

Question

如题所述

Answer 1

贪嗔痴，用现代话来理解，指的是人类内心最基本的三种负面情绪，又称为“三毒”。贪是贪恋，无休止的索取一切，佛教通常用鸽子来象征，因为鸽子性贪，您只要喂食，它会吃到撑死为止；嗔是嗔恚，动不动就生气，处于情绪的烦恼中，佛教通常用蛇来象征，因为蛇性嗔，老以为您在挑衅它，动不动就直起脖子“嘶嘶嘶”的发怒，作势欲攻击；痴是愚痴，分不清黑白，辨不明是非，充满了“不撞南墙不回头”的执拗与愚昧，佛教通常用猪来象征，因为猪性愚，我们常说“虎毒不食子”，猪饿急了连自己的小猪仔都会吃。这三种情绪存于我们心里，引导着人做出种种不善的行为，因此佛教的修行，基本上可以用“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”一句话来概括。

Answer 2

贪嗔痴：“我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。”季羡林先生这句话说得不错，俗话说“当局者迷，旁观者清”。很多时候我们面对事物，会不知道自己究竟是处于一种怎样的状态，还总认为对事物有很清醒的了解，殊不知早已是偏离轨道，最终导致自己失败或者失意。这种情况大多又是由于我们盲目的追求、过度的索取所造成的，而这一切与我们的心有关。
当内心的欲望不断地膨胀，就会迷失我们的本心，对于事物的正常发展做出错误的判断。现实生活中，很多错误的行为，其本身并不在于错误的行为，而在于错误的判断与思想，它使我们根本认识不到自己的行为已经发生错误。
这一切，是我们的恶念在作祟，即佛家讲人生的三毒:贪、嗔、痴。人人都向往追求美好的事物，但要适可而止，过度的欲望追求便是“贪”，由此而导致的过分喜怒之举便是“嗔”，而这一切的欲望和举动的表现便是“痴”。分不清什么是我们该得的，什么是该舍的，善恶美丑，是非对错，不就是痴吗?
如果不懂得把握自己的心灵，控制自己的欲望。随时都有可能陷入泥沼。有人可能会觉得严重，如果我们可以静下来仔细思考一下，我们的内心对欲望的执着有多大。现实生活中的种种不良现象，不都是因为“贪、嗔、痴”这三毒带来的吗?如果我们不那么执着，把握合理的尺度，我们还会感叹生活这么难、工作这么累吗?
学会放下，学会控制，我们的人生才会幸福快乐。就像季老先生说的那样，放下那些不该有的想法，腾出地方给心灵多一些快乐，控制自己的欲望，丰富自己的思想，我们的人生才会精彩美丽。“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。”这是季老生前最喜欢的一句诗。
冰心老人有一句名言:有爱就有了一切。她也确实把一生的爱都奉献给了国家和人民。正如巴金先生说的那样:“一代代的青年读到冰心的书，懂得了爱:爱星星、爱大海、爱祖国，爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书，都有一颗真诚的爱心。”
欲望，是我们与生俱来的，是不可避免的。对事物的追求，可以成为我们的动力，也可以成为我们的阻力，关键在于我们如何把控。放开那些不必要的想法，既要像季老先生一样，坦诚做人，追求自己喜欢的东西，也要像冰心老人那样，让自己的心灵充满爱，用爱去替代我们的那些不良欲望。

Answer 3

贪嗔痴的意思为：贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

贪嗔痴出自佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

此有两种，痴毒独起，称为独头无明。与贪毒共起，称为相应无明。贪毒等，必与痴毒相应而起也。三毒中，嗔毒为最重。

嗔在佛教的中的解释：

嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。

佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。

因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。

因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。

Answer 4

贪是贪婪、嫉妒。嗔是嗔恨、怨恨。痴是痴迷、愚痴。此为众生与生俱来的三毒，更是不能脱离苦海的根本原因。