1、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
2、知见立知,即无明本。
3、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
4、正确,有时看起来像错误;错误,有时看起来像正确。
5、毗舍浮佛偈:假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
6、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
7、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
8、当发菩提心 广济诸群生 是则供正觉三十二明相。
9、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
10、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
11、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
12、修行是修正自己错误的观念。
13、缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
14、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
15、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
16、释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
17、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
18、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
19、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
20、死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。
21、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
22、人生的需要是索取;最大需要是被需要。
23、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
24、拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
25、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
26、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
27、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
28、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
29、余供无过者 超逾不可计 如是菩提心必成等正觉。
30、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
31、众星朗朗,不如孤月独明;百鸟唧唧,不如虎啸一声。
32、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
33、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
34、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
35、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
36、毗婆尸佛偈:身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
37、迦叶佛偈:一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
38、人可以跨越自然的障碍,却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。
39、归元性无二,方便有多门。
40、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
41、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
42、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
43、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
44、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
45、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
46、一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。
47、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
48、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
49、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!
50、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
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