识字偏旁部首

如题所述

识字偏旁部首:讠(言字旁)。

拓展资料:

识:shíㄕˊ,zhìㄓˋ。偏旁“言”简化为“讠”。偏旁“戠”简化为“只”。依据古人书法省笔简化。从讠、从只。只言便知是识之范式。本义:知道,认得,能辨别。

繁体字“识”:《说文解字》:“常也。一曰知也。从言、戠声。”。具有象征标志的戈是戠之范式。言、戠两范式叠加。知象征标志而能分辨说出是“识”之范式。识:shíㄕˊ。

本义:知道,认得,能辨别。如:《诗·大雅·瞻卬》:“君子是识。”。又如:识辨、识破、识相(xiàng)、识途老马。

字形源流:

识的小篆字形由右面的“戈”、中间的“音”和左边(言)的螺旋体双螺旋结构共同组成。右边的戈早期并不是兵器,而是指探路用的工具,是了解万物的媒介,如同现在电视天线与雷达武器的应用。这个“戈”,既具有质象性的向外延伸。

也具有借助物相工具的向外延伸;中间的的“音”,具有震动性,象征着物质、事物能量的流动以及对物体移动本质性的辨识,并在此基础上进行语言性的交流和传递;左边结构,是一个双螺旋结构,它包含了对玄波韵律的双重把握和表达。

说明“识”所讲的是无为而治的内容,因为双螺旋结构是有质无形(质象性)的物元结构,而不是有形有质的物相结构。这就是篆体“识”字象形表意的全景观。

古籍解释:

又《广韵》《集韵》《韵会》𠀤职吏切,音志。与志同。记也。《易·大畜》君子以多识前言往行,以畜其德。《书·益稷》书用识哉。《论语》女以予为多学而识之者与。

又《韵会》器之款镂为识。《史记·孝武纪》鼎文镂无款识。《注》韦昭曰:款,刻也。师古曰:识,记也。杨愼曰:三代钟鼎文,隐起而凸曰款,以象阳,中陷而凹曰识,以象阴。

又《韵会》通作志。《周礼·春官》保章氏掌天星,以志星辰日月之变动。《郑注》志,古文识字,记也。

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