亚,汉语常用字,读作yà,最早见于
甲骨文,其本义是正视的族徽和俯视的祭坛形,后来引申为仅次一等。
《说文解字》认为是“丑陋”。
亚,
象形字,像古代聚族而居的建筑群平面图。在甲骨文(图A)和商代金文(图B、图1)里,“亚”字的形体便是“十”字轮廓的双钩线,有表示“祭祀之地”(祭坛)的形意。周代早期的金文(图C、图3,见“父辛簋”。簋,guǐ,读鬼。古代盛食物的圆口两耳的食器),“亚”的形体开始讹变, “十”字四边的端线突出来了,里面转角的地方也变圆了。这个象形字,发展到秦代
小篆(图D、图8)阶段,讹变更大。于是,汉代隶书相沿小篆发展为图(E),以后又楷化为图(F)。隋唐时代,出现了“亚”的草书(图G)。因为“亚”字的笔画繁多(十画),笔道弯弯曲曲,书写很不便捷;所以便用草书楷化法把“亚”简化为今天的简体字“亚”(图H),只有六画,书写也方便得多。但再也看不出原来是“十”字形的轮廓了。本义是正视的族徽和俯视的祭坛形。《说文解字》:“亚,丑也。象人局背之形。贾侍中说:以为次弟也。”“亚”字在商代甲骨文中多作族名或表示位次,而无“丑陋”之义,据此则《说文》之说不确,然“丑”在典籍中多表示“俦类”的意思,与所引贾侍中之说暗合,又与甲骨文中的用法相近。
古籍释义
说文解字
【第十四下】【亚部】
丑也。象人局背之形。贾侍中说:以为次弟也。凡亚之属皆从亚。衣驾切。
说文解字注
【卷十四】【亚部】
丑也。
注:此“亚”之本义。“亚”与“恶”音义皆同。故《诅楚文》“亚駞”,
《礼记》作“恶池”。
《史记》卢绾孙他之封“恶谷”,
《汉书》作“亚谷”。宋时玉印曰“周恶夫印”,刘原甫以为即条矦亚父。
象人局背之形。
注:像丑恶之状也。
衣驾切。
注:古音在五部。
贾侍中说:以为次弟也。
注:别一义。《易・上系》(《易・系辞上》):“言天下之至啧而不可恶也。”荀爽“恶”作“亚”,云:次也。
《尚书大传》:“王升舟入水,鼓钟恶,观台恶,将舟恶。”郑注:“恶,读为‘亚’。亚,次也。”皆与贾说合。
凡亚之属皆从亚。