江西诗派的三僧

江西诗派的三僧具体指的是谁 具体生平简单介绍一下

  江西诗派中的“三僧”:饶节、善权、祖可.
  饶节
  饶节(一○六五-一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隐寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

  饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷未。
  善权
  〔约公元一一O二年前后在世〕俗姓高氏,字巽中,靖安人。生卒年均不详,约宋徽宗崇宁中前后在世。落魄嗜酒。与祖可同学诗,诗名称次,而自负甚高。体貌清惧,人称为惧权。善权著有真隐集三卷,《文献通考》传於世。

  祖可字正平,北宋丹阳(今属江苏)人,苏伯固之子,养直之弟。
  住庐山,被恶疾,人号“癞可”。有《东溪集》、《瀑泉集》。工诗,长短句尤佳。
  曾与陈师道、谢逸等结江西诗社
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第1个回答  2007-04-18
江西诗派中的“三僧”分别为饶节、善权、祖可。

饶节(一○六五-一一二九),字德操,抚州临川(今属江西)人。少业儒,以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布,议论新法不合。后落发为僧,法名如璧,自号倚松道人,驻锡杭州灵隐寺,晚年主襄阳天宁寺,又居邓州香严寺。为青原下十四世,香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。诗属江西诗派,有《倚松集》十四卷(《宋史·艺文志》),已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷,有南宋庆元五年(一一九九)刻本(今残存八叶,藏上海图书馆),世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

饶节诗,以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本,校以清朱彝尊抄本(简称朱本)、吴允嘉抄本(简称吴本)。新辑集外诗和断句,附于卷未。
http://guoxue.baidu.com/page/renming/c8c4/bdda/c8c4bdda.html

今考江西诗派诗僧善权,字巽中,江西靖安人,世称「瘦权」或「权巽中」。《石门文字禅》卷二十九《冯氏墓铭》曰:「传法沙门善权,以政和五年十月某日葬其母冯氏于幽谷山之阳。」根据善权为靖安人以及葬母于幽谷山的事实,结合《石门山》题下注的「靖安县」和《寄邑令诗》中的「幽谷山」,我们可以推断所谓「权巽」应是「权巽中」之误,这两首诗应归於善权名下。
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj112023.htm

释祖可,字正平,俗名苏序,丹阳(今属江苏)人。庠弟。少以病癞,人目为癞可。自为僧,居庐山之下。工诗,诗入江西诗派(《江西诗社宗派图录》)。有《东溪集》,已佚。《京口耆旧传》卷四、《嘉定镇江志》卷二○、《至顺镇江志》卷一九有传。
http://guoxue.baidu.com/page/renming/cacd/d7e6/cacdd7e6bfc9.html
第2个回答  2007-04-19
饶节、善权、祖可
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