佛教中讲，五戒十善，能保不失人身。意思是说，想下辈子再投生人间，应该持五戒，修十善。如果做杀盗淫妄，下辈子就没有做人的机会，就投生三恶道去了。
今生投生为人，上辈子有几种可能的情况：
上辈子在人间修五戒十善；
上辈子在三恶道受苦期满，业报受尽，犹如刑满释放，此生才投生人间；
上辈子在天上，天福享尽，天上的福享完了，此生堕入人间。
三恶道为什么放出去不还是会造恶
追答好比人间的监狱，从里面出来的很多人还会做坏事。
追问那为什么得人身
追答三恶道出来的的人好比是刑满释放。畜生饿鬼地狱的业报尽了，就到人间投生。
追问那不还是会做恶
为什么给他们人身
追答通俗讲，有很多人的前生是在三恶道里面的，比如动物鱼虾之类，在三恶道受苦到期了，就刑满释放，因此重新获得人身。
难怪有那么多愚痴的人
从现在的人就可以看出来
现在的人能受五戒吗
追答那么多人受持五戒的，五戒并不难，是你自己有问题了。
追问那么多人
是持的多还是不持的多你自己心里有数吧
追答有数啊，很多人都能很好的受持五戒，五戒其实不难，你自己做不到不代表别人做不到啊，你不能只看到别人做的不对的地方，而看不到自己做错的地方。你也不能看不到那么多能持戒修行的人。五戒其实很容易的。
追问很多人
是哪个比重大自己没数吗
像工作应酬喝酒
怎么戒
追答五戒，可以不全受，受戒的时候可以受前四戒不受酒戒。你没受过戒吧，不然不会不知道，而且酒戒是遮戒，当能守的时候再受也可以。况且，有戒可破是菩萨，无戒可破是外道。很多人不是做销售的不需要到处喝酒，守酒戒怎么了？另外你皈依了吗？
从另外一个角度讲，受戒是对全部众生的，犯戒是对个别人的，受戒功德来自于一切众生，即便犯戒了，功德也比不受戒的功德大。
你问的是那么多人不守五戒怎么能来人道的问题。你怎么知道他们不守了？犯戒了也不代表他不守戒。一个人即便犯了很多次也不代表他没努力去守，你知道他心里怎么想的吗？你知道他背后没有努力去做吗？另外一个，一个人即便守戒守的不好，不代表他其他功德做的不多，福报够大一样能去人天善道。难道每个人做什么事都跟你说吗？
追问既然受了为什么还要在受戒呢
那为什么还要再受呢
这一辈子就更应该做到
为什么还要再教导去受戒呢
说话呢
追答你这辈子是人道，下辈子就不一定还是人了啊，也许你是畜生了呢？
追问既然得了人身就是受五戒的
那下辈子怎么可能做畜牲
追答这辈子是人的，上辈子也不一定是受过五戒的，这辈子不受戒，下辈子不一定是人，上辈子受过戒这辈子是人，但这辈子不干好事一样下地狱
追问那是什么道理呢
都说了受五戒才得人身
现在又说不一定受过
你是在打诳语吗
追答你应该没皈依
受了五戒，然后杀了人也一样下地狱
不受五戒，如果行善积德也一样可以升人天
天人福报尽了也一样堕天
你能明白吗？
本身来说受戒不是为了捆绑自己，而是为了保护自己，是要自己知道应该怎么规范自己的行为。懂了吗？
你没皈依啊，还不是佛弟子，谈不到受不受戒的问题，你皈依后受戒的时候都会跟你讲。
看的明白吗？上辈子就是个畜生，受够罪了，或者救过主，也能转投人道，所以有的人穷有的人富，有的人形象威严有的人外貌丑陋，外貌丑陋，生活环境肮脏人又愚笨的那些上辈子就是畜生道升上来的。有的人外貌卑鄙为人贪婪龌龊，过得没有人样就可能是饿鬼道甚至地狱道上来的。下三道罪受够还清了，也可以升人道，如果不好好把握机会，还会再堕入恶道继续受苦。也有天道福报享尽下到人道，这种人外表给人感觉清净，欲望较少。
追问所以不一定受戒就得人身
追答受戒当然得人身，以受戒的功德，来世是可以得升人天或者选择在人间享天道的福报，也可以发愿去往其他佛净土。之所以说下地狱，是自己的选择，打个比方，佛方面为了救一船的人杀了土匪，因为他杀了人所以堕地狱道，来世还要被他前世杀的人杀一次，但是因为他救了众生，因此能早无量劫成佛。所以说出家人不能杀人，居士也不杀人，但菩萨为了众生不受苦而杀恶人，自己承受下地狱果报，同样的如果恶人因为杀了人也会因此承受更大的恶报。你懂了吗？
追问没懂
我只懂你之前说的