佛教约在公元四纪传入沔阳，明清两代寺庙最为鼎盛。但新甘露寺建成的具体时间已无从考察。光绪志记载：“甘露寺在仙桃镇襄河南岸，滨河耸立，屡经兴修，为十方丛林。”这里也只交待了建筑地点。相传，甘露寺始建于清乾隆年间（1736——1795年），此时的甘露寺名声在外。仙桃到外地经商的人，常以仙桃的甘露寺谐音“干螺丝“编造一个离奇的故事，在外乡人面前夸道：“仙桃镇有古庙，名甘露寺，庙宇很大。庭院中曾喂着一个干螺丝。百年来，这个大螺丝老化了，僧侣们把它的壳存放在庙中，装上十八担水。”外乡人听了，都感到很奇特。这些不过是用虚构的故事扩大其在外影响。其实，真正的甘露寺也是颇负盛名。生于道光二十九年（1849）的仙桃才子李皋，曾作《仙桃镇图十二咏》，其中唱道：“ 四月佛生景倍清，甘露寺中多少人，四大金刚威风凛，十八罗汉两边分。”当时，该甘露寺占地约4000平方米，前至解放街（原十全街），后至汉江河堤。寺山门向南，绕寺前集诚书院两侧出解放正街。进山门为弥勒殿，韦驮殿，次为大雄宝殿。大殿前，有藏经阁、钟鼓楼，两侧品立观音殿，再后为念佛堂，最后为戒堂、方丈堂，两侧围屋为僧房客舍。甘露寺西南有个荷花池，面积有50余亩，花种是印度僧侣赠送，无藕耐霜，立夏开花，红白色彩鲜艳。属于甘露寺的还有进百亩庙产，常隹僧侣达数十人。其名声明在江、浙、冀、豫、湘等省都非常大。可见，满清时期的甘露寺香火鼎盛，游人如织。
民国建立后的20多年时间里，甘露寺基本没有什么变化，五内依然是香烟缭绕，僧侣满堂。直到1938年，国民党支128师师长王劲哉把抗日指挥部设在仙桃，在甘露寺开办了一个军事训练大队。
1939年，日寇攻占沔阳，仙桃沦陷后，甘露寺划入“日化区”。于是，寺庙遭到日军严重破坏，寺内金佛被抛入河中，众僧也四处逃散，甘露寺顿失往日风采。
1945年8月，抗战胜利，日寇无条件投降。当时，国民党75军第6师副师长李帮华受命任仙桃受降指挥所长，全面接受日寇投降。指挥所的受降仪式就在原“日化区”内的小洋楼上举行。全县日俘7400多人，徒手进入仙桃镇。由日军原第五步兵旅团司令古贺带领，在仪式上签字，向中国人民投降。所有武器弹药及全部军用物资，一律清点后送入甘露寺封存。
抗日时期的甘露寺已经有名无实，僧侣逃散，门庭冷落。1945年抗日战争胜利后，庙宇得以重建。可是，到1947年又遭到国民党保安队破坏，只剩下两殿。至此，甘露寺原建筑已所剩无几。
解放后，人民政府于1950年在原甘露寺的废墟上，投资兴办了轧花厂，后扩建为电厂，将两殿拆除。后又兴办成供销社。1998年，又建成仙桃市精英学校。原甘露寺了无痕迹，只是学校在开工奠基之时，于当年12月挖出刻有“甘露寺”的石碑一个，后运抵流潭公园新建的甘露寺内。
流潭公园内的甘露寺是在1995年兴建的。
2010年新建大雄宝殿占地980 m²，高约30余米。大殿分三层，第一层为斋堂，高6米；第二层天王殿，搞6.5米；第三层大雄宝殿18米。此大殿是仙桃市地区寺庙之首，是广大信众祈福消灾的场所。
