注：本人只是搞宗教文化研究的普通大众，不代表任何宗派群体，没有信仰，信自己，也不轻易否定评论各宗教与文化。某些教派或其他教人士自行绕道。
可以百度：
末法杂谈2——令人无语的“佛教发展
末法杂谈1——鸡汤式的伪佛法
表述的比较详细，客观。
以佛学角度讲：事物都建立在因缘上（起因+条件=结果），佛教在地球上（南阎浮提）因缘也并非永远的。据佛教经论的预言：正法住世500年，像法，1000年，末法10000年，之后就没了。现在算是进入末法初期了，属于衰落开始的时期。以后大致情况是呈下滑趋势。
（直接自行预言衰落，这点相比其他宗教还是很不同的，有些不像宗教的感觉，更像古代哲学。可能与其部分思想有关：一切事物均无常、没有永恒的神灵在操控宇宙、均是种种因素条件组合构成、必经成→住→坏→空四个阶段）
另，宗教这个词汇，语出佛家文化，原为宗门与教下，近代日本人翻译英文时借用了中国佛门“宗教”两个字，以此流传开来。
可以参考：汉语“宗教”一词的语源与文化意涵
论现况和未来发展，佛家的经典已经自有预示。可以对比下。有一部《佛说当来变经》就是说佛教未来的现象，对比之下确实很准确，现在的现象都不出其中预言。（比较长不便发在这里，自行百度）
今我涅槃后， 正法五百年， 住在于世间， 众生烦恼尽，
精进诸菩萨， 得满于六度， 行者速能入， 无漏安隐城。
像法住于世， 限满一千年， 剃头著袈裟， 持戒及毁禁，
《大方等大集月藏经》
于我灭后五百年中，诸比丘等，犹于我法解脱坚固；
次五百年，我之正法禅定三昧得住坚固；
次五百年，读诵多闻得住坚固；
次五百年，于我法中多造塔寺得住坚固；
次五百年，于我法中斗诤言颂，白法隐没损减坚固。——《大方等大集月藏经》
法灭尽经：
佛告阿难：吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒噉肉，杀生贪味。无有慈心，更相憎嫉。
如佛先说：
‘若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世，如是之时，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。
我诸弟子，失其善念，唯长贪、瞋、嫉妒、我慢。
设有像似行善法者，但求世间利养名称以之为主，不能专心修出要法。
尔时，众生睹世灾乱，心常怯弱，忧畏己身及诸亲属，不得衣食充养躯命。
以如此等众多障碍因缘故，于佛法中钝根少信，得道者极少；乃至渐渐于三乘中，信心成就者亦复甚鲜；所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有；如是于后入末法中经久，得道、获信、禅定、通业等一切全无。’
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考