平心论之,既名为礼,当必繁重,专图简易,何用礼为……是什么意思?

《序论》中“平心论之,既名为礼,当必繁重,专图简易,何用礼为……然则世之有志于礼者,可以兴矣!不可退居于礼所不下之庶人矣!”是什么意思

平心论之,既名为礼,当必繁重。专图简易,何用礼为?……然则世之有志于礼者,可以兴矣!不可退居于礼所不下之庶人矣!
意思是:
平心而论,既然命名为“礼”,必定很繁琐而累赘。如果只图简单方便,还要用礼数干什么?……如果礼数都这么简易,那么世上那些特别追求礼数的人,就可因此而盛行(人人用礼)了!不会像现在这样“礼不下庶人”了!
难点在于最后一句“不可退居于礼所不下之庶人矣”,详细解释:
“礼不下庶人”意思是“不对百姓苛求完备的礼节”。出自《礼记·曲礼》。中间加结构助词“所”变为“礼所不下之庶人”,是动词结构名词化,相当于“礼不下庶人(的情况)”。
不可:不可能,不会。
退居:从原来的地位、等次后退到较低的地位、等次。这里指本应人人用礼而退到一般老百姓不强求用礼。
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