第1个回答 2011-02-01
杀生下地狱,劝人杀罪更大,明知是错还故意叫人去做,错上加错,所以上面讲的和尚进了地狱,同理,劝人善功更大,不论本业是什么,劝人行善都是有无量功德的,所以屠夫上了天堂
第2个回答 2011-02-01
这故事虽然看似有寓意,但事实上这个故事的结构是不符合佛教理论的。 属于扭曲的说法,非佛陀正法。
和尚敲钟和屠夫杀生是两个行为,不可相提并论。 那么公鸡早上啼叫,屠夫醒来杀生,那么公鸡不是有罪吗?这是错误的思维方式。 公鸡做它自己的职责,屠夫做他自己的行为。从‘业’来说,这是完全的两码子事情。
很多民俗佛教或者某些所谓的‘禅句’,都含有很多误导的暗示或者言论。这些都并非佛陀教导。本回答被提问者采纳
第3个回答 2011-02-01
屠夫叫和尚起床修佛渡众生有善因得善果,和尚叫屠夫起床杀生有恶因和恶果。佛说一切唯心造,过去心不可得,现在心不可得,未来心也没可得,求的是这个心。是善是恶全是这个心,动物杀生当然有恶因也就有恶果,佛教也有动物修成佛果的,比如说孔雀大明王,大鹏金翅雕等,只是世间的大部分动物心智不开所以很难修成,要遇到因缘才有机会,所以人身难得。
第4个回答 2011-02-01
这不知道又是那个蛋疼的人编排出来的谬论。
和尚敲自己的钟,与屠夫杀生无关。屠夫杀生是惯性行为,在世俗中这是谋生手段,不因钟声而杀。
动物杀生是本能,至于下不下地狱还真不好说,因果是无常的,不是单线的对应关系。