纳西族的风俗有：丧葬风俗、火把节、白石崇拜。
1、丧葬风俗
纳西族的丧葬风俗别具一格，讲究让死者的灵魂随着日月轮回，回到自然中去。人死后，家属会为死者举行一系列仪式，如暖丧、守丧、入殓等。葬礼结束后，死者的遗体被送到山上，用白布包裹后埋在地下，以示回归自然。这种丧葬风俗体现了纳西族对生命的尊重和对自然的敬畏。
2、火把节
每年农历六月二十四日，是纳西族的传统节日——火把节。这一天，人们会在村寨中心竖起高大的火把，点燃后绕着村寨巡游。这个节日源于古代的火崇拜，传说是为了纪念战胜火灾的胜利和祈愿村寨平安祥和。火把节是纳西族重要的传统节日，如今已成为民族文化交流和旅游的重要载体。
3、白石崇拜
白石崇拜是纳西族的又一重要风俗。在纳西族的神话传说中，白石是人类的祖先，拥有神奇的力量。因此，纳西人会在村寨中设置白石神，寓意丰收和平安。白石崇拜在纳西族文化中占有重要地位，成为民族信仰的重要组成部分。
纳西族的社会结构
纳西族族组织普遍存在于纳西族中。家族由几户至若干户共尊一个始祖的血缘亲属组成。在丽江、维西、中甸等实行一夫一妻制的纳西族地区，家族依照父系血统而组成。丽江纳西族的家族关系有这样的称呼：“丁吉”、“丁支”、“丁化”和“崇窝”。
纳西人把父系亲族视为“骨”，母系亲族视为“肉”。“崇窝”之“窝”即来自父系亲族“窝阔”之“窝”，即父系亲族的根骨，“崇窝”即由一个男性远祖后裔组成的有血缘亲属关系的家族组织。
丽江纳西族曾有“梅”、“禾”、“肆”、“尤”4个氏族，“梅”与“禾”东部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“梅”、“禾”两支后裔，西部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“束”“尤”两支后裔。新中国成立后，在丽江、维西等地的纳西族中，家族之上的氏族组织早已消失。
以上内容参考百度百科-纳西族
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