如何与自大狂妄的人相处呢

如题所述

如何与自大狂妄的人相处

学佛人不要狂妄。圣者离狂,如果你是一个圣人, 你绝对不会狂妄;愚者狂妄啊,因为愚者他是没有智慧 的人,如果你觉得你是愚者,首先不能狂妄。

做一件事情要多试验。过去有一个人为了让老板相 信他,老板第二天要去的地方,他都会提前带着司机先 去走一次,第二天老板要去的时候,就永远不会找不到 门牌号码,不会耽误时间找地方。师父听过三菱公司这 方面的事情,三菱公司老板下面的助手做事都是这样严 谨的,绝对不会说到了那个地方再说,到了那个时候再 说,不会等到出了问题再找理由或者解释半天的,如果 经常解释说:“我怎么知道会变成这个情况呢?”那你就 是没有好好用心,没有什么不知道的,做出来事情没有 做好就是你的责任。举个例子,铁路上出了事故,如果 你是铁道部长,你能说“那又不是我开的火车,他们不 当心把火车撞了,关我什么事吗?”火车确实不是他开 的,也不是他撞的,那他为什么要下台?因为他在负责 铁路这摊子事情,他没有做好。

你们在单位里,在什么地方做事情,都要严谨,不 要贪图快,不要以为做过的事情一定能再做好,就算做 过的事情,你也会碰到不如意、不如法的时候,听得懂 吗?多做一遍不会错。罗宾做运输这么多年了,他也会 把箱子运错地方,而且是经常。想想看,你不是做了十 几年吗?那么念经念了十几年、几十年,那你念偏差的 时候就没有啊?道理都是一样的,学佛人要实实在在地 脱离狂妄。

人要有朴素精神,要勇于承认错误、改正错误。人 还有一个毛病,一个事情输了,一般人就会嫉妒别人, 你输了要勇于承认自己做错了,你输掉了,而人的毛病 是输了不认输,所以,师父最不喜欢你们很多人,整天 要解释。师父觉得澳洲人有一个非常好的习惯,做错了 事情只有一个词“Sorry(对不起)”,结束了。我们做错 了事情,“不但”还有“而且”,解释半天就是因为你这 个做错了的事情,因为做错了已经翻不过来了,再多的 解释都是没有用的,最好的方法就是赶快把这件事情解 决,然后没了,结束了,对不起。

讲个不好听的话,做错事情就相当于一块不好的、 腐烂发臭的东西,这块腐烂发臭的东西,你再怎么烹调, 给它加胡椒面、放糖醋,再怎么烧,吃到人家嘴巴里, 永远是臭的,最好的办法就是把它扔掉。所以,聪明的 人做错了事情,马上说“对不起,我做错了”,马上再来, 人家老板不会因为某件事情把你开除;如果你不停地狡 辩,不停地解释,人家会觉得你这个人有劣根性,知错 不改,下次公司倒真可能要把你开除了。听得懂吗?左 讲右讲有什么好讲的?你真的要讲,两句话就解决了, 第一,因为我的疏忽造成了这件事情的错误;第二,我 想讲一点,这件事情我们以后在某个环节上要加强领导, 要多多注意。好了,已经做错了,有什么好解释的?因 为我们不是圣人。

我们修心修到后来,邪的心一点都不可以有,那才 是圣者、圣人。要自性自度,要了解人间的障碍。我们 知道人间很痛苦,人间有很多的障碍,我们迷迷糊糊地 活在这个世界上,所以,我们更要了解自己是谁,我们 不是谁,我们谁都不是,我们没有自己,我们忘记了自 己,我们才会明白自己是谁,如果你整天在“我”字之 中打转,你就会沦落于欲望的深渊,我要这个,我要那 个,我不能没有名分,我不能没有钱,我不能没有这个、 那个,我的孩子怎么样,我的爸爸妈妈怎么样,全是一 个“我”字,这样你就会天天在欲望当中走向深渊。

在人间要学习沉静和幽深。一个女人也好,一个男 人也好,嘴巴里不夸夸其谈,话很少,很容易得到人家 的尊敬;如果整天嘴巴里“呱呱”地讲个不停,人家不 会尊重你。在生活中,做了不必要做的事情,身体的感 觉比不上精神的觉受。也就是说,你今天顶替老板做了 一天,指挥别人,身体上有感觉了,但比不上你精神上 的觉受,就是你精神上另外有一种感觉,就是灵感。觉 悟的一种受,就是我今天领悟了某一件事情,我就觉悟 了;身体上的享受呢,比如今天睡得好一点,吃得好一 点,有些人身体上的享受,包括洗澡时感觉很开心,看 见床就感觉很舒服。

举个例子,这个周六你们的时间可以往后推一个小 时,很多人首先是身体上的感受,可以多睡一个小时, 第二个是身体上的觉受,真舒服,从现在已经开始睡起 来了,那么这个觉受是不是比你实际上多睡一个小时还 要感觉舒服啊?觉受是不是比精神上的感觉还要舒服? 所以,意识上的感受是更舒服。跟你们讲,想到要放假 了,开心了,想到要多睡一个小时,也开心了,那么一 个小时之后呢?如果你做一件自己喜欢做的事情,你没 有这种感觉,因为你天天本来就觉得开心。如果你天天 打苦工,偶然地往后推一个小时,你会很开心,可是在 那一个小时之后,第二天你又不开心了,听得懂吗?

师父让你们更深层地去了解这些事情。谈恋爱也是 这样的,预约了星期五见面,星期二就开始轻飘飘了, 左化妆右化妆的,一会儿谈崩了,完了,结束了,再等 下一次,那是干什么呢?心里没有那种回荡的兴奋。真 正的那种兴奋是能够让你心中想开、想明白、觉悟,什 么都明白了:这个不就是那么一点点事情吗?拿得起, 放得下,有了我很开心,没有了,我也无所谓,今天对 方爱怎么样就怎么样,我在人间活着不就是来还业债的 吗?在哪里都是还,还给你是还,还给他也是还,多还 少还还是要还,那还不如老老实实地还,老老实实还债 的过程当中靠着菩萨的帮助我们还能少还、少欠,那以 后就会还完了。还有呢,不欠人家的,那以后就不用还 了,那不就是修成了吗?周老太太明白了吗?你活了一 辈子,你还债还到今天,还没有还完,你还得继续还债? 看见儿子,过一段时间又想,儿子跟媳妇怎么样了,孙 子又怎么样了,还得完啊?

学佛人要有境界啊。知因懂果,少造因才知果。少 造新业,旧业容易消,否则新旧业一起还,才会造成大 孽障,在人间铸成大错。

----恭录:觉受是一种觉悟

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第1个回答  推荐于2017-11-26
  你应该知道傲慢的人也是一帮可怜虫,他们貌似强大的外表下其实掩盖的是一个极其脆弱的心,他们本质上还是弱者。如果你是一个强者的话,你就应该对他们抱有同情的态度,并能以一个强者的姿态宽容他们。  如果暂时还不能宽容他们,那么一个比较不错的方法是远离他们,尤其是在同一个单位中一定要和他们保持一定的距离,以免被他们伤害。好在他们的形象都比较好认,所以你一旦发现你身边有一些傲慢的人一定要设法不要和他们太接近。远离他们不是畏惧他们,而是一种孤立他们的好办法,因为这些傲慢的人一般很少有朋友,他们往往通过伤害别人的感情来引起别人的注意,他们愚蠢的认为只有采取这种态度才能引起别人对他们的重视,但实际上这正是他们在生活和事业中处处碰壁并最终惨败的根源。  如果你暂时不具备宽容之心,且一时又无法远离他们,而且还真的要不得不面对他们,那么还有一种方法便是不要太放纵他们,适当的给他们一些教训这对于他们将来的发展还是有好处的。  但是,如何与自大狂妄的人相处,如果你真的要给他们一些教训的话一定要注意不要以怒制怒。即当傲慢的人给你造成一些伤害的时候,切忌不要发火,因为一旦发火你将沦为一个更为消极的人,此时你受到的伤害也许比傲慢的人所受到的伤害还要强烈。比较明智的做法是表现出不卑不亢的态度,冷静地指出或揭露傲慢的人所表现出来的人格弱点,如何与自大狂妄的人相处,最好当众指出他的不足,这虽然为给他们造成难堪,但是你要坚信这对于他们未来的发展会有帮助的。本回答被提问者采纳
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