第1个回答 2014-11-09
多给你几篇供你选择吧: 原文: 人不知而不愠,不亦君子乎 ! 注释:自己有学问有道德,别人却不知到或不了解,我也不恼怒,(我)不也是一位道德修养很高的人嘛! 体会:我觉得还应有一种解释,就是别人的知识少,修养不够,或反应慢一些,面对这样的人我也不恼怒,而应该耐心指导他,在指导别人的时候互相学习,共同提高。 原文: 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 注释:聪明的人喜欢水,经常活动,心情愉快舒畅;有仁德的人喜爱山、恬静、健康长寿 体会 : 观察自身和周边人员的性格、行为等,这个观点很正确。我总体上来讲属于‘知者’,对水有感觉,爱运动,积极乐观,再不顺心的事情,打场球就完全快乐起来了。我喜欢水,跟我小时候的经历也许有关吧,小学的时候,有时只上半天课,那半天就跟父亲到附近河里用网挂鱼,河在山根下顺着山势流动,从兴安岭里出来,汇到鸭鲁河、嫩江、松花江、黑龙江,到海。河里挂鱼、河边玩耍、看着山和云,那是一段快乐的时光。 总体上来讲‘知者’重人生的质量;‘仁者’重人生的长度。‘仁者’让世界稳定,‘知者’让世界多姿多彩! 原文: 子曰:“不愤(1)不启,不悱(fei)不发。举一隅(yu)不以三隅反,则不复也。” 注释:孔子说:“教导学生,不到他想弄明白而又不能弄明白的时候,我不去点拨他;不到他想出来却说不清楚的时候,我不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他几个方面的东西,那就不再教他了。” 体会:相关的言论,孔子说:“中人以上可以语上也;中人以下,不可以语上也。”核心是因材施教,因时施教,启发式教育。关键还是要弄清楚你的孩子、学生、下属和你要培育的对象的性格、智力、兴趣等,有针对性地教育和培养。可惜,我们国家几千年封建思想的影响巨大,封建王朝不是选拔皇帝,而是培养、辅佐皇帝,全国人民陪着皇帝成长,这个皇帝不坏就算全国人民幸运,否则,全国人民将陷入无边的灾难之中。培育孩子也一样,人家的孩子学钢琴,就要让自己的孩子学钢琴。培育孩子的事情再专题阐述。 原文: 子曰:“暴虎冯ping河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。” 注释:孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过河,死了都不会后悔的人,我是不会和他在一起共事的。与我共事的一定要是临事能小心谨慎,善于谋划而能取得成功的人。” 体会:能控制的莽撞之人还是可以适当用用的,一线战士就是需要勇和执行力;谋划是领导层和谋士的事情,大领导主要是用人和明辨是非,决策吧。谋划清楚了,意志就坚定了,行动计划就有了,就可以争取到需要的资源,所有工作就可以顺利开展起来了,所以,谋划是根本。而谋划需要思维、思想和学识、经验、调研、沟通等。有些人小心倒是小心了,但不能谋划或谋划不清楚,就成了犹豫不绝。结果贻误战机和机遇,每天就只能干些下属能干的事情,下属嘛,就再干他的下属该干的事情,结果整个团队就成了无头的苍蝇,勤奋、忙乱和瞎撞。 【原文】 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 【译文】 孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是喜爱古代的文化,勤奋敏捷地去寻求来的啊。” 【体会】 他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文献图书,而且勤奋刻苦,思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。我也要象孔子那样,要象个小学生一样来认真学习古今中外的文化典籍,而不是仅仅学习一些自然、科学知识(这方面我是大学毕业),可是,在人生、人文、社会这所大学里边,我现在可能刚上小学。 孔子(前551-前479),距今2500多年,我们觉得孔子就是标准的古代人了,可是,在孔子眼里也有古人,包括《论语》里提到和引用的话语好多都是《诗、书、礼、易…》等书中的。也就是夏商周的人在他那里就是古人了。在夏商周的人眼里,红山文化及红山先民应该是他们崇拜的对象吧。其实,几千年下来,科技日新月异,技术迅猛发展,人们的生活方式发生了翻天覆地的变化,那么,有什么东西是不变的呢?人性! 【原文】 子曰:“不在其位,不谋其政。 【译文】 孔子说:“不在那个职位上,就不考虑那职位上的事。” 【体会】 书上的评论:“不在其位,不谋其政”也就是要“安分守己”。这在春秋末年为维护社会稳定,抑制百姓“犯上作乱”起到过重要作用,但对后世则有一定的不良影响,尤其对民众不关心政治,安分守礼的心态起到诱导作用。应当说,这是消极的。 我觉得有道理,中国人喜欢做一个良民,只要还能吃上饭、没冻死就不会起来造反。反映到商品社会里,就是中国缺乏认真的消费者,吃饭硌了牙、麦当劳的薯条软塌塌都不当回事儿,工业品、日常用品都是这样,能用、能对付就行了,没人去较真,结果就是厂商也不想着提高产品质量了;更体现在中国人的政治意识淡漠,20年的市场经济把人们的注意力都吸引到经济方面去了,温饱——小康——大康…,破坏环境来换钱,人文、文化成为沙漠,政治更是不知为何物。个人认为,美国崛起和强大的原因就是有一个良好的政治体制。 只抓经济,不抓教育;抓教育就是升学和灌知识,不塑造人,不提人文,结果培育的大多是知识机器。 不在其位,不谋其政也就罢了;在其位,不谋其政,有人是这样;在下位,谋上政,乱;在上位,谋下属的政,更乱。呵呵 【原文】 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 【译文】 孔子说:“聪明人不会迷惑、困惑、疑惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。” 【体会】 有 道理,但我认为‘知’ 是根本和关键。‘知’是知识、智力、智慧、思维、思路、方法等,具备这些,工作、生活都会清楚、简单,人生就是做事,事情就是做和不做,为什么做,为什么不做,做和不做都有有利有弊,不是要找到一种没有弊的解决方案,而是要分析怎么做的利大于弊,利最大。做事需要资源、时机,分析清楚了,信心坚定了,资源就来了,事情就顺利了,有条不紊地进行了,当然不必要惑、忧、惧。 我自身的工作、生活实践已经证明了这个道理,有几年,很努力,可是效果不理想,于是困惑、忧虑,甚至恐惧。近1-2年各方面加强学习、沟通、思考后,好多了。我现在做事之前,充分调研、分析,做这个事情的意义、价值、紧急程度、相关人员的需求、需要的资源、时机等等,弄清楚后,如果要做,就有条不紊地沟通和推进之。对我来讲,没有什么难事,只有做和不做的事情,决定做了,去做就是了,做就做成。人生,活的就是一个品牌和形象,和企业一样需要经营。