皇帝说话有口音
口音这件事，是需要一个参照物的，有标准的“普通话”，才谈得上“口音”。放在古代的语境中讨论，就得看什么是官话：
古代也有通用语言，称为“雅言”、“正音”，不同朝代的标准是不一样的。汉代到晋代以洛阳话（非现在的洛阳话）为正音，南北朝时代是以金陵雅言为正音，隋唐的正音融合了多地语言，以洛阳话和长安话为主，称为“汉音”，元代国语以蒙古语为正统，汉语以元大都话为准，明代官话形成，以南京官话为汉语标准语，清代以满语为正统，汉语先是以南京官话为主，后以北京话为主。
在“正音”这件事上贡献过心力的皇帝有许多，但最有激情的，恐怕还是雍正帝。也正是他，让老百姓都学会了说“普通话”。雍正对口音之事非常敏感。他对闽广官员带着乡音的官话上朝非常反感，还因此怀疑他们的做官能力。“朕每引见大小臣工，凡陈奏履历之事，惟有闽广两省之人仍系乡音，不可通晓……赴任他省，又安能宣读训谕，审判词讼，皆历历清楚，使小民工晓乎？”于是，雍正命令福建、广东两省督抚聘用能讲标准“官话”的教官在各省从教，建立正音书院，并且要求童生秀才举人们八年内学好官话，否则就不许参加科举考试。雍正一声令下，掀起了清帝国大规模学习官话的热潮，不仅官员的乌纱帽和官话挂了钩，连做官无望的百姓也不得不学。康熙曾经颁布过十六条《圣谕》，教导百姓如何做良民。雍正对父亲的文化遗产无比重视，他亲自把《圣谕》十六条扩写为上万字的《圣谕广训》，要求各地设立宣讲场所，每月两次由地方官员向百姓讲解。由于清代官员任职要回避本省，所以地方官都是外省人，不通当地方言，宣讲时只能用当时全国通行的“普通话”——官话。因此《圣谕广训》所到之处，连百姓都懂官话。
可见，一般来说，皇帝都说的是官话，这是因为皇帝都会把自己所在地的语言定为官话。
我们现在通用的普通话是新中国成立之后为了规范语言特意推广的。那么，同样不同朝代也都规定了不同的标准用语。
什么是口音
有没有口音是一个相对的事情，当你规定一种语音为标准用语之后，那么其他的话也就成为了方言，说它的人也就有了口音。所以如果以我们现在的普通话为标准的话，那么我相信历代皇帝都是有口音的。
历代官方无言的变化
春秋战国时期的华夏语言是以现在的“吴语”为根基；秦汉一直到魏晋南北朝时期，由于出现了卷舌，语言又发生了变化；宋朝开始，标准语言变为江淮官话；到清代北京官话成为强势语言，并为现在的普通话奠定了基础。
有的皇帝语言不标准
有记录，唐代皇帝因说方言被大臣上谏。有时因为朝代变化，标准音也随着变化，皇帝口音变化，就造成与标准语言不相符的情况。
一般来说，皇帝说的都是官话。但是对于这种问题要具体分析，不能一概而论，否则也是一个没有意义的问题。