为什么和尚要剃光头”, 而道士不用?

如题所述

为什么和尚要剃光头?

凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。

公元前5世纪,在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩悉达多(释迦牟尼)离家修行,7年后觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义,一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。在我国古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂;三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

出家道士为什么蓄发留须、不改俗姓?

中华民族炎黄子孙,从上古黄帝乃至明朝末年,几千年来,都是蓄发留须的。明末清军入关之后才强制汉人剃发。《孝经》云“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”胡须鬓发父母所生,不得轻易毁损。蓄发留须,是表示尽孝道。道士继承了华夏民族的特性,因此,全真派出家道士蓄须发。

道士修行学道,以成仙证道为目标。而仙道先从人道起,人道又以父母之道为先。成仙多为孝子,不孝不足以成仙。而姓为血脉相承的符号,也是存有孝心的标志。因此,道士出家都不改俗姓。

出家道士为什么戴冠巾、穿汉服?

《天皇至道太清玉册》称:“古者衣冠,黄帝之时衣冠也,故有黄冠之称。”当今世界上的亚洲国家,只有日本和新罗(朝鲜和韩国)还保持着少年的成人礼。男子二十岁,家长要为其举行“加冠”仪式,这是源于我国古代的礼制――“冠礼”。经过二百多年满清王朝的统治,我们华夏汉民族,却已经失去了这一珍贵的文化传统。

《道书援神契》中说:老子与孔子同时,其进退不同,衣服礼法则未尝有改变。后世孔子之徒的服饰随国家的习俗改变,老子之徒的服饰则不与世俗改变,所以今天道士的服饰类似于上古之儒服,象征老子之道恒常不变。

在满清统治时期,实行“留头不留发,留发不留头”的野蛮政策,强制汉人剃发留辫,改穿满族服饰。后来因众怒难犯,满清皇帝终于勉强作出让步,改为“出家留在家不留”,于是众多爱国志士,纷纷涌入道门,蓄发出家,冠服不改,就是为了保护这份民族气节!

三百多年来,只有在道教的全真派,还继续保持着这种古老的“冠礼”,保持着那一身汉家的服饰。为的就是让人们知道:道教,是华夏文明的传承者。

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