大房、二房的叫法，其实是和古代建筑风格有很大关系。因为要想多纳妾首要条件那就是要有房子，人们习惯按照迎娶顺序和时间不一样，排出了名次。
唐世家大族各支以房划分，用始祖的官名、爵名或封地称其房。长次之间并有大房、小房、第二房和第三房等分别。后世家族以大房称长房。中国封建社会实行一夫一妻多妾制。正房即男子的唯一合法妻子，其所生子女为嫡系，享有优先继承权。
扩展资料：
在中国奴隶社会和封建社会中，奴隶主和封建主事实上存在的是一夫一妻多妾制或纳妾制而平民相反大多数是一夫一妻制或没有妻子。古代妻对妾生杀予夺，妾就是男主人的性奴，没有财产权，没有人身自由，没有平等地位，可以被买卖交换与赠送。
由于中国古代是一夫一妻多妾，妾地位低于妻，妾只能算奴婢，妾，作为名词，古来称地位低贱者。
在古代的中国，女人没有社会地位，夫为妻纲，妇女的一切只能服从和依赖于丈夫,即使丈夫死了也不准改嫁，从一而终。而男子却可以三妻四妾，皇帝有三宫六院，一般的达官贵人亦都妻妾成群。一个男人能够和多少女人进行结婚，没有受到法律的限制。
参考资料来源：百度百科—大房
大房、二房的叫法，其实是和古代建筑风格有很大关系。因为要想多纳妾首要条件那就是要有房子，人们习惯按照迎娶顺序和时间不一样，排出了名次。
唐世家大族各支以房划分，用始祖的官名、爵名或封地称其房。长次之间并有大房、小房、第二房和第三房等分别。后世家族以大房称长房。中国封建社会实行一夫一妻多妾制。正房即男子的唯一合法妻子，其所生子女为嫡系，享有优先继承权。
扩展资料：
在中国奴隶社会和封建社会中，奴隶主和封建主事实上存在的是一夫一妻多妾制或纳妾制而平民相反大多数是一夫一妻制或没有妻子。古代妻对妾生杀予夺，妾就是男主人的性奴，没有财产权，没有人身自由，没有平等地位，可以被买卖交换与赠送。
由于中国古代是一夫一妻多妾，妾地位低于妻，妾只能算奴婢，妾，作为名词，古来称地位低贱者。
在古代的中国，女人没有社会地位，夫为妻纲，妇女的一切只能服从和依赖于丈夫,即使丈夫死了也不准改嫁，从一而终。而男子却可以三妻四妾，皇帝有三宫六院，一般的达官贵人亦都妻妾成群。一个男人能够和多少女人进行结婚，没有受到法律的限制。
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妻是指男人的配偶。最早见于甲骨卜辞里。在古代不同阶层叫法都不一样，如贱内、拙荆之类的，这是对自己对别人的谦称，这是传统文化的特点，放低自己。地位高贵的，有封赏的可称为诰命夫人。
妻是从古至今对妻子的最主要的称呼，在妻之前加上各种附加成分，还有爱妻、贤妻、良妻、娇妻等，除此，还可用内人、荆妻、夫人、娘子、浑家、、老婆、婆娘、太太、贱内、婆姨、媳妇等来称呼。
之所以，叫大房和二房，甚至三房、四房，那就和住房的特点和顺序有很大的关系。第一个娶进门的一般就是正室，大房。那么咱们来看看中国古达住房的特点就知道了。过去有钱和有身份的人家，一般都是住四合院或者其他有院落形式的建筑，通过目前来看一般以四合院居多。
四合院的房间有东南西北之分，一般在北面的三间房只有中间一间房屋可以向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。堂屋是平时家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两边的房间多做卧室使用。
古达房屋的修建以及房屋的分配都是有严格的制度，十分注重长幼有序、尊卑有别的等级问题，一般内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住的。
在一夫多妻的制度下，东西两侧的房子一般作为妻妾们的卧室使用，妻妾分尊卑，通常东侧为尊，由正室居住，住在这里的人就是正室或者正房，通常人们称为大房。
西侧为卑，由偏房居住。晚辈居住东西厢房，偏南侧一间可用作厨房或餐厅。中型以上的四合院的后罩楼，主要供未出阁的女子或女佣居住。
古代，一般有钱人，在人口多时，可建前后两组合院南北相连。再有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。
我们熟悉的乔家大院以及各地古建筑四合院都有这样的特点。
人们一般通过女人居住的房子就可以判断出她的身份。
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