肉刑始于夏代,盛行于春秋战国,到了秦朝更为普遍,随着社会的发展和进步,以及人民文化程度的提高,残酷的刑法被视为野蛮的行为。
汉文帝即位以后,吸取亡秦教训,废除苛刑。文帝十三年五月,文帝下诏废除肉刑,而肉刑的废除却归功于一位小女子。
故事大致是一天一位弱不禁风的民间女子千里迢迢从齐国赶往京城,冒死上书汉文帝,替他的父亲喊冤,女子的惊人之举让汉文帝大跌眼镜,因为她的举动,汉文帝决定废除肉刑,那么这位女子是谁?她为什么有这般能耐让汉文帝废除苛刑,恐怕要从这位女子的父亲淳于意开始说起。
淳于缇萦剧照
一、名医淳于意淳于意,复姓淳于,名意,今天山东淄博人(古临淄),西汉时期非常著名的临床医学家,远近闻名的名医,医案的创始人。
淳于意自幼喜欢研究医学,早年师从公孙光,得到了老师各种疗法的真传,高后八年,拜公乘阳庆为师,得到师傅《脉书上下经》、《五色诊》、 《奇咳术》、《揆度阴阳》、《外变》、《药论》、《石神》等真传,三年后学有所成,能知人生死。
【一茶】刘邦全传 降秦灭楚开创大汉,励精图治威加四海¥38购买淳于意虽然医术高明,但是他却没有把行医作为自己的主业,而是在齐国担任太仓令,就是管理齐国都城粮仓的一位官员。
用现代汉语来说就是替人治病只是他的业余爱好。淳于意平时工作比较闲,所以他常常利用业余时间替人治病,因救人无数,渐渐地在当地有些小名气。
但凡有点本事的人多半有点傲气,淳于意也不例外,他脾气古怪,不善与人交往,也不懂得溜须拍马,随着淳于意的名气越来越大,人们称他为“神医”,当时一些官员都想把他留在身边,为官府服务,连赵王和胶西王都看上了这位人才,但是淳于意却不想依附权贵,他采取云游四海,到全国各地行医的方式来回避。
时间长了,淳于意的做法,让一些达官贵人颇为不满,齐王府的丞相就是其中一位。丞相大人给淳于意安插两项莫须有的罪名,即贪污和渎职。
公元前167年,淳于意被判处肉刑。
淳于缇萦剧照
二、小女挺身救父众所周知汉文帝是一位非常节俭的皇帝,草鞋办公,穿粗布衣服,为了节省布料,就连他最喜欢的慎夫人也不穿拖地衣服,这样一位勤俭节约的皇帝,对犯有贪污之罪的官员,是绝对不会容忍的。
当时的肉刑分为三种,以淳于意的罪行来看,不会轻判。
按照当时法律规定,淳于意需要从齐国到长安去服刑,在他临走之前,一家老小吓得抱团痛哭,此时淳于意心里非常难过,因为他膝下无子,他的妻子只给他生了五个女儿,关键时刻他的五个女儿只知道哭,为此他感到非常恼火,并骂道:我没有儿子,临危之际,没有人能帮我。
他的小女儿淳于缇萦听后,心里很难过,缇萦告诉父亲她愿意随他入京,淳于意听后大吃一惊,没想到自己的女儿愿意跟随自己入京。
要知道齐国(今山东)到长安(今西安)路途遥远,就算我们现在交通发达,一时半会也不能到达,更别说两千多年前了,而且此时缇萦只有十五岁。
淳于缇萦父女剧照
但是淳于缇萦不畏惧困难,跟随他的父亲来到京城,缇萦来到京城以后,做出一个惊人的举动,他给汉文帝写了一封信。其中一段这样写道:“妾父为吏,齐中皆称其廉平,今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,随后欲改过自新,其道无由也。””
意思是我的父亲在朝中为官,齐国人都说他是清官,但是他不幸触犯法律,被判肉刑,最让人痛心的是人死不能复生,受刑致残的人不能恢复原样,就算是想改过自新,恐怕也无法办到。
在当时肉刑大致分为黥刑、劓刑和刖刑,受过肉刑以后,身上致残的部位,大家都看得见,比如黥刑,在脸上刺字并着黑,有点像我们现在的纹身,不过在古代是纹在脸上,代表一生的耻辱都无法抹去,所以受过肉刑的人很难再融入社会。
淳于缇萦最后在信中提到,只要给她的父亲改过自新的机会,他愿为奴为婢替父亲赎罪。
淳于缇萦剧照
三、文帝废除肉刑当汉文帝看到这封信以后,对淳于缇萦的勇举感到十分震惊,同时也被缇萦为救父甘愿为官奴婢的孝心深深地打动。
除此之外,还牵涉到一个严重的问题,就是受刑致残的罪人如何再次回归社会,再次融入社会。
于是文帝下诏:
恺悌君子,民之父母,今人有过,教未施而刑已加焉,或欲改过为善,而道无繇至,朕甚伶之!夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其痛而不德也!岂为民父母之意哉?其除肉刑,有以易之!
汉文帝剧照
听说古人为了区分犯法之人和普通人,在他们的衣冠上做标记,老百姓觉得这是一种耻辱,开始约束自己,不再犯法,为什么他们能做的这么好呢?
现在我们有黥刑、劓刑和刖刑三种肉刑,但是社会还是比较乱,并没有降低犯罪率,是什么原因造成的?难道是因为我德薄,没有教化好吗?
我感到很惭愧,没有教育好自己的子民,致使愚民犯罪。
而且现在人犯了罪,还没有对他们进行教育,就处以肉刑,受刑以后,他们想弃恶从善,也没了机会,我怜悯他们,刑法严酷,致使他们断肢体,刻肌肤,一辈子都不能复原,令人痛苦又不道德,这哪里是我的本意啊。
肉刑就这样被汉文帝废除了。
淳于缇萦剧照
四、结语文帝即位之初,为了国家稳定发展,推行“仁政”,废除了沿袭秦朝的酷刑,取而代之是剃发和杖刑,为此汉文帝成为中国历史上首次下令废除肉刑的皇帝,是他给了囚犯改过自新的机会,所以说汉文帝在人类文明的历史上,对打击酷刑作出了巨大的贡献。
而肉刑的废除归功于年仅十五岁的淳于缇萦,她不畏惧困难替父喊冤,是她的勇敢促使了酷刑的废止。东汉史学家班固曾写到“百男何愦愦,不如一缇萦”,由此感叹百男不如一女,“缇萦救父”的感恩励志故事至今仍然广为流传。