第1个回答 2019-05-27
以记叙散文的方式写史,算是一个创举,开一代先河.........
优点:形象生动,文辞优美.......
缺点:偏离了史书实事求是的原则,立场不够中立,带有强烈的感情色彩,不够客观.....
比如史记最精彩的两个篇章,项羽本纪和李广列传。因为司马迁的个人喜欢,两个篇章辞藻生动华美,故事精彩纷呈,酣畅淋漓,项羽和李广被塑造成了大英雄,里边有记叙项羽如何跟虞姬作别,如何二十八骑突围至吴江;李广如何被俘、如何反杀匈奴斥候,如何把羽箭射入石头中,作为电影剧本、小说都足够精彩了,但是作为历史嘛.....呵呵哒。请问你司马迁是开了上帝视角吗?事情发生的时候你又不在场,特别是霸王别姬这一段,发生在距司马迁时代的近百年前,这里边这么多戏你是怎么知道的呢........?
比如别人如果写这一段的话,大概是这样:垓下之战,汉军十面埋伏,楚军兵败,项羽卒,汉军分其尸以邀功请赏.......因为不知道过程,只能根据事实写个结果,就是项羽兵败死了......司马迁写的就精彩多了.....如何被围,如何跟虞姬作别,如何跟部下说话,如何二十八骑冲杀到江边,如何跟摆渡的船夫说话,如何自刎........精彩纷呈,跟看了场电影一样.....精彩嘛,所以无韵之离骚....离骚就是以文辞优美著称的..........
第2个回答 2019-04-18
司马迁曾说,他的这部书是想要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,所以写成之后,“正本”要藏之名山(自古在名山祭天,以向上天汇报),“副本”则放在国家的首都(为人间的统治者提供指导和借鉴);这些深意和良苦用心则需要后世真正能够懂得他的人才可以理解。东汉时代的班固在《汉书》中曾评论说,司马迁的书中人物太多、太杂了,很多都是不应该出现的,没有按照儒家经典中的圣人之言来进行取舍:他论述大道,却先说黄、老而后说儒家;他写《游侠列传》,却让那些违法乱纪的奸猾之人出名;他在《货殖列传》里写那些有钱有势的大商人,则让贫贱的人感到羞耻。这些看法,是因为到了班固所处的时代,儒家经学的地位已经至高无上,而班固也不再有司马迁那种沟通“天人之际”的历史观念,他关注的范围已经完全落在人间,落在了儒家的一家之言里;所以他虽然距司马迁的时代不远,却已经不能理解太史公的心了。不仅是班固,后代的史家也基本不能再回到司马迁的世界中—如北宋时代司马光主持编成的《资治通鉴》,虽然也是一部史学上的传世经典,但正如书名所显示的,其主要目的在于为在位统治者治理国家提供借鉴—他们心中只有“人”而缺失了“天”。《史记》中还留下了很多后来失传的上古文献资料,弥足珍贵,而且叙事手法独到,文辞也极尽高妙,可谓前无古人、后无来者。鲁迅先生将《史记》称誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。