1、为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
2、 即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。
3、一为泰山，一为麋鹿，两相比较，对照鲜明，给读者以深刻印象。
4、泰山之崩何等惊天动地，麋鹿之动何等疾速，但对一个真正的“将”来说，这些都不足以动其心，乱其静，依旧处之泰然。苏洵举这两例，形象地勾勒出“治心”者处乱不惊的神态，使读者加深对“为将之道，当先治心”的理解。
5、运用夸张和对偶的修辞手法，生动形象地写出了将领要沉着冷静，在突发事变前毫不惊慌失措。作者认为，主将的心理素质最重要的有二：
（1）第一，超人的镇定，临大事而不乱，“泰山崩于前而色不变”；
（2）第二，极度的沉静，能有效地排除一切干扰，“麋鹿兴于左而目不瞬”。
6、若能如此，便能把握利害得失，从而抵御敌人。因此，最后作者下了一个结论： 一个遇巨变而不惊，处干扰而不心动的人，才具有“制利害”、“可以待敌”的资格。
7、“风波骤起而泰然处之”与之类似
8、泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
1、《心术》是北宋文学家苏洵所作《权书》中的一篇。
2、这篇文章逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心为核心，所以标题为"心术"。
3、其中包含着一些朴素的辩证法观点，但也有诸如"怀其欲而不尽"、"士欲愚"之类的封建权术。全篇段落分明，井井有条。
一、作者简介
1、苏洵(1009-1066年)，北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山（今四川省眉山县)人。
2、相传二十七岁时才发愤为学，应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章，再度闭门潜心读书，终于博通六艺及诸子百家著作，撰写文章下笔顷时数千言。
3、嘉佑间，得当时名盛一时的翰林学士欧阳修推誉，以文章著名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。后与姚辟同修礼书《太常因革礼》一百卷，书成后不久去世。
4、他主张抵抗辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，很有战国纵横家笔意。
5、与其子轼、辙，合称"三苏"，俱被列入"唐宋八大家"。有《嘉佑集》行世。