佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法,”但未列出其余十四人的名字。最早十六罗汉的名字,是从何处来的呢?是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》(简称《法住记》)中最早记载的。“阿罗汉”有三义:其一曰“杀贼”,杀灭烦恼之贼;其二曰“应供”,谓应受人天供养;其三曰“无生”,谓不在受生死轮回的束缚,已达不生不灭的境界。十六罗汉的名称:宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦(“骑象罗汉”、佛的侍者)、伐奢罗弗多罗(“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”)、戍博迦(“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”,出家前是个宦者)、半托迦(“探手罗汉”、意思为“路边生”)、罗骺罗(“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子)、那伽犀那(“挖耳罗汉”、意思为“龙军”,习惯上称“那先比丘”)、因揭陀(“布袋罗汉”)、伐那娑斯(“芭蕉罗汉”)、阿氏多(“长眉罗汉”、佛的侍者)、注荼半托迦(“看门罗汉”、是半托迦的弟弟)。 十八罗汉是怎麽来的呢?古代的中国人认为“九”是吉利数,因此总认为“十六”没有“十八”(两个“九”)好,如“十八般武艺”、“十八学士”----唐朝以后,十六罗汉又被加了两个尊者,成“十八罗汉”。直到清朝乾隆年间,乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为:十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者),降龙伏虎很合中国人的口味,在加上是钦定,从此十八罗汉便被规定了下来。 十八罗汉 举 罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论耳根清净闻名,故称挖耳罗汉。骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。乘鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。沈思罗汉:罗罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。十八罗汉由来十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。 十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。最早记录这件事的是宋代苏轼,他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中,一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名,新增补的两位罗汉,第十七位是“庆友尊者”,即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”,这与第一位其实是同一位,只不过一个用全称,一个用尊称而已。后来,宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解,认为第十七位应是迦叶尊者,第十八位应是君徒钵叹尊者,也就是“四大罗汉”中不在“十六罗汉”中的那两位。但是,到清代乾隆年间,皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者,第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后,影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多,但在寺庙中则比较常见,一般塑在大雄宝殿中,作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。一般寺庙供奉的十八尊罗汉是指降龙.伏虎.笑狮.骑象.坐鹿.布袋.芭蕉.长眉.欢喜.沉思.过江.探手.托塔.挖耳.看门.开心.举钵.静坐诸罗汉。降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙。伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。笑狮罗汉:罗弗多尊者,原为猎人,因学佛不再杀生,狮子来谢,故有此名。骑象罗汉:迦理迦尊者,本是一名驯象师。 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。布袋罗汉:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常开。芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行用功。长眉罗汉:阿氏多尊者,传说出生时就有两条长眉。欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因怀念佛陀而常手托佛塔。 挖耳罗汉:那迦犀那尊者,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉。看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守。开心罗汉:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人觉知佛于心中。举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。
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