过去佛是久远前因缘聚合示现佛身,而在因缘分散而示现入涅盘相.现在佛就是还没有示现涅盘相.未来佛就是现在还只是示现菩萨身,等到机缘成熟就示现佛身,我们这些凡夫也可以算是未来佛的.
需要指出的就是,佛是有三身的法身,报身,应化身.那些有生灭的是应化身,报身是有生不灭的,法身是不生不灭的.
在我们凡夫看来本师释迦牟尼佛现在就是入涅盘的,我们无缘碰到.不过那只是应化身而已,世尊的法报身永远和我们同在.当你有很诚心念佛名号时候,和世尊是能有感应的.
像药师佛,阿弥陀佛就是现在佛.
其实所谓三世佛是随顺我们凡夫方便说啦.
弥勒菩萨现在还只是示现菩萨身,等到机缘成熟在来我们这个世界示现佛身.
弥勒菩萨呀观世音菩萨呀文殊菩萨呀等等都是示现等觉菩萨位,实际上他们久远前已经成佛的,不过是为了方便教化众生而示现菩萨相.而且是随众生心应所知量,随类化身.超出我们凡夫认知理解能力的.
佛与佛虽然在应化身上有区别的,但是在法身和报身上看是无二无别的,比如阿弥陀佛法报身尽虚空遍法界,药师佛法报身也是尽虚空遍法界的.如一室中燃千灯,光光是互摄互入的没有障碍的.这是佛与那些深位菩萨不思议解脱境界,超出凡夫想象.佛菩萨是不受空间或时间的局限的.也就是从应化身,从凡圣同居土或是方便有余土来看,药师佛在琉璃世界,阿弥陀佛在极乐世界,弥勒菩萨在兜率内院,但是从法报身,从实报庄严土或是常寂光土来看是没有局限的.
还有就是呀阿弥陀佛不是燃灯佛,呵呵,电视乱说说的.
对佛教感兴趣可不是只看电视就明白的,要么多看看佛经要么找个好老师,好好学学有帮助的
好运
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