宣彤三年12月25日，玉龙太后为年仅6岁的溥仪颁发了《退位诏书》。她接受了清室优待的八项条件，宣布溥仪退位。与此同时，根据优待条例，溥仪等人仍“保持原有爵位不变”，“暂时留在紫禁城”——紫禁城，在一个小朝廷里继续他们的生活。这种情况一直持续到民国十三年溥仪被冯玉祥的军队赶出紫禁城。溥仪在《我的前半生》一书中有他退位后在故宫生活的回忆。然而，它是相对短暂的。至于《溥仪日记》，主要是讲他的读书生活，比较笼统。而新出版的《中国国家图书馆馆藏清宫升平署档案集成》，却能在很多方面还原这十几年在皇宫里的生活细节。
这批档案共有1803件，记录时间从宣彤三年到宣彤十五年。由于第一历史档案馆的《溥仪档》号目前尚未公开，而故宫博物院的溥仪档案只对少数专家学者开放，这些档案可以说是溥仪退位期间生活的最原始记录。
屈辱：袁世凯借了升平系的行头。
溥仪在《我的前半生》第三章“袁世凯时代”一节中记载，在紫禁城的早晨，有时可以遇到一个奇怪的现象。你身处深宫，却能听到远方城市的声音。有清晰的小贩叫卖声，有木车的隆隆声，有时还有士兵的歌声。宦官们把这种现象称为“环城”。离开故宫后，我经常会回忆起这座引起我许多奇怪想象的名城。印象最深的是，听了好几次中南海的军乐演奏。“袁世凯吃过了。”管事的太监张骞曾对我说：“袁世凯吃饭的时候放音乐，简直就是‘敲钟’，比皇帝还气派！”张骞嘴巴扁扁的，一脸愤慨。这个时候我才九岁左右，但我已经能从他的声音里感受到类似的悲伤。
溥仪的这段记录，讲述了1916年的故事，带有明显的感情色彩，让人们真切地感受到丧国之后的悲凉心境。当时袁世凯准备称帝，派人修缮了太和殿、保和殿、中和殿三大殿。他还要求普伦借用皇帝的仪仗和法令等。“这些消息让我感到悲伤和难过，也激起了我的恐惧。”
事实上，袁世凯早在宣彤五年就已经尝到了当皇帝的滋味。
根据清宫升平署档案的记载，在宣彤的五年里，袁世凯至少三次向清史借衣服：
八月十九日，奴狄圣保奏为旨教。八月十九日，内务府大臣春亲王续送神谕，袁大总统借衣柜、剪头、理箱等。而奴才们也没敢专精自己。请教我。我想邀请你。，第49册，第25904页。)
八月二十日，奴才狄圣保奏，内务府大臣继续传与奴才。袁校长借了他的衣柜，放在剪尾的图书馆里。这里有一条消息。
袁校长9月13日又借，15日还。
十二月初七，天下继续传话，袁校长来借衣柜，斩衣服，理箱子。
礼服是指演戏用的道具和衣服：“剪尾”，也叫“搭尾”，是京剧中各种道具的总称。狄宝是当时掌管升平司的太监。根据上面的记载，我们知道，这一年，袁世凯至少三次向清宫升平司借用京剧道具和人员，但他并没有亲自出面，而是通过溥仪的父亲载沣，时任内政大臣许氏：第一次借了两天，第二次借了三天，第三次是否归还，不得而知。清朝盛行京剧，也影响了袁世凯。据袁世凯的女儿袁的记载，袁世凯被摄政王罢官回乡养病时，曾多次在北京传扬等名角，等到他隐居的河南环上村演唱《唐慧》，可见她对京剧的喜爱。成为中华民国大总统后，袁世凯在秉承这一爱好的同时，开始急切地借用清宫和促和部的服装，在中南海为他表演，有一种“御用”的味道。
圣书向来只为皇室服务，现在却被袁世凯享用！还有一件事让溥仪很生气。——年，宣彤五年正月十七日，玉龙死了。按照清朝的礼仪制度，三年属于国丧期，连皇帝登基之类的仪式都是“喜”的。宣彤第六年，中南海已经是人声鼎沸，难免在溥仪皇帝心中造成“见新人笑，不见老人哭”的凄惨感觉。
压抑：四年没听过鼓乐了。
中共七年五月十八日，升平部接到这样的指示：“通知五处，由鲁大师发布命令。六月初一，书芳斋奉戏。”
无论对于升平司还是当时的故宫来说，这个指令都显得有些不寻常——————因为从宣彤三年三月三日开始，故宫已经四年多没唱过戏了，一直笼罩在一种压抑压抑的气氛中。
受慈禧的影响，玉龙也喜欢去听歌剧。据《宣统帝起居注》年的记载，在宣彤登基的前三年，即使在炮火不断、革命党起义、各省独立的情况下，玉龙太后也从未忘记享受看戏的乐趣，每月至少两次在农历初一或十五，生日的次数还会增加。比如，武昌起义三年八月，玉龙太后一年内四次看戏，分别是正月初四、十四、十五、十六。在《居初记》中记载：“皇太后到逸逸鸾厅迎接，邢春意太后自来侍奉早膳，看戏，戏毕驱车回青云厅。”
一鸾殿位于中南海，春逸斋是中南海的演戏场所。自宣彤三年三月十三日起，太后玉龙从紫禁城搬到中南海居住。1911年8月19日，武昌起义爆发，随后革命形势迅速发展。玉龙皇后无意去剧院。从8月16日开始，宫里就没有去看戏的记录了。
持续了四年的春节也是在这种压抑的氛围中度过的。没有公主的妻子通常的祝贺，正月十日是太后玉龙的生日，正月十三日是溥仪的生日。没有播放音乐。根据推广部档案的记录：
正月初十，正月初二，老佛爷在内廷恭贺，中和岳侍奉，中和少乐。十三日，长春宫，长生爷，向老佛爷行礼，奉丹之位。清宫服中和少乐。
也就是说，玉龙皇后和溥仪皇帝应该演奏丹式音乐
正月十七初，玉龙对客人很好。不是金棺材被移到皇宫。这是一个新的应用程序。首席太监八十四匹，领孝布八十四匹。金棺前的吊唁者分为两个班，一班41人，二班42人。2月27日，在毛政的第三个时辰，玉龙皇后被从皇宫移至西陵，等待与光绪合葬。国丧期间，故宫暂时不需要设置音乐的礼仪。于是，2月12日，升平部总经理狄生宝邀其“带领内派、钱粮处、中和乐及档案室外人搬至景山居住”，并于玉龙葬礼次日搬回景山居住。
上述宣彤七月一日的演出，是为长寿宫于飞祝寿。鱼雨是同治的贵妃。按照慈禧的遗训，溥仪应该是“承同治，制光绪”，即以同治为主。但是，光绪皇后玉龙凭借自己的皇后地位，根本无视这一套。而是把同治的三个妃子关进“冷宫”。直到玉龙死后，这三位妃子才有出头之日。这个生日相当招摇：
为了庆祝长生殿宇的生日，六月初一，舒芳斋参加了三天的戏会。之后内殿总管递上一百两银子做赏赐，总管狄生宝两个尺头，教主各四个尺头，外院等三个，共一千零六十七两银子。
值得一提的是溥仪退位期间经历的葬礼，还有同治公主和自己亲生母亲的葬礼。后两人的葬礼都在宣彤举行了十三年。推广办记录：
庄黄贵妃于三月七日升至远方，脱下缨蓝袍绿袄三日，暂驻慈宁宫三十五日。
这一年九月，由于神医范的辞职，光绪的金妃与溥仪发生了大争吵，直接导致了溥仪的生母因恐惧而吞服鸦片自杀。紫禁城又一次沉浸在压抑的气氛中：
宣彤十三年九月初六，从荣誉室发布诏书，称其为皇帝土生土长，为春福晋亲王之死。所有仪式如下：一是拟接案，请皇帝赐白丧服11天，请放后送来；第一，请皇上带素服一年；第一，期间元旦，皇帝受贺后依然穿着皇家礼服，只是没有申报，就乐得置办。
生母的去世，让溥仪甚至取消了当年给官员和工人“祝福”的习俗，次年春节的仪式上也没有了音乐。这些都记载在升平司的档案里：
12月14日，今年上传“祝福”二字，明年照常奖励。
12月21日，作为指令播放。太极殿二年十二月三十日，和为乐。正月初一，太极殿献上最美好的祝愿。奴才不敢专精自己，便求指教。
同治皇帝的毓妃毓亲王是死后与溥仪最亲近的人。故宫里这种压抑的气氛直到次年溥仪结婚才被冲淡。
乱：太监逃入风中。
虽然皇宫严禁，但历代都有太监出逃的情况发生。清朝咸丰年间，即使在承德避暑山庄，也不时有太监出逃。但可以肯定的是，溥仪荀皇帝在紫禁城居住期间，宦官出逃更为频繁。
宣彤第四年，溥仪退位的第二年
五月初六，中和乐太监王全兴点名失败，报逃。十九日，奴才魏欲奏，档案室负责人报到。奴才府太监丁春光，五月十七日第一次无故逃跑，应交给内务府派仆从捉拿。25日，内派太监王光和点名未果，报逃。七月三日，奴才魏欲向内派领导报到。本派太监任德清于七月一日第一次无故脱逃，应交内务府派仆役取之。我想听听这件事。九月十五日，奴才魏欲奏，众和乐头领报到。奴才府太监刘长卿于九月十三日逃走。这里有一条消息。11月17日，奴才狄圣保要玩，内派掌门报到。今天奴办的吴连明太监11月16日越狱了，想听听。
按照溥仪《我的前半生》年的说法，大部分太监收入都很少。“犯了错被踢出去，只有一条路，乞讨饿死。”但是为什么有那么多太监出逃呢？很重要的一点是，清朝的亡国让他们感到绝望。《优待条件》第三段写着，“清帝辞官后，暂留宫中。以后搬到颐和园，”《我的前半生》说。“这个时候，宦官往往会逃跑。太监们纷纷表示，到了颐和园后，大家都活不下去了。”
如前所述，发现太监逃跑，起初，内务府除了要上报，还要派人抓捕。后来随着出逃的人越来越多，走了之后也不一定能抓到，渐渐就成了举报的事情。
宣彤四年至宣彤十五年，升平司档案中不时出现类似的宦官逃亡记录。“宣彤五年正月十五，我奴狄圣保奏，内派负责人报奴办。今天，我们的太监刘田夫在正月十三逃走了。这里有一条消息。”“宣彤十四年知日记记载，十一月十二日，与我国作家易经阿抗不能到达，革去钱粮”。
据档案记载，从溥仪退位到搬出紫禁城的十余年间，升学部的宦官人数逐年减少——人——宣彤二年正月100人；2003年12月22日，95；2004年12月26日减至82；在2006年6月的12月，这个数字急剧下降到57；12月50人，7月；1988年12月44人；14年是溥仪的结婚年，升学部的差事大增，但即便如此，人数也没有增加。12月统计的人数为28人；宣彤15年11月，只剩下11个了。其实不仅仅是晋升处，整个故宫的太监数量都在逐年减少。据溥仪《我的前半生》年的记忆，他十六岁后，除了太妃和皇后宫外，所有宦官都被革职，人数从一千多人减少到二百多人。以前蜂拥而至的皇帝们，开始体会到了“庭前冷落鞍马”的滋味。
尴尬：太监月规不及时下发。
溥仪在故宫退位期间，太监的月发不及时。宫里的规矩一般是每月初一初二交拜房月单，11日12日领取。据《通报档案》记载，自宣彤七年三月起，月规的颁布变得不合时宜。以宣彤七年每月发行为例：
3月9日，三位酋长被告知。3月9日，从礼拜室发出信息，然后在当月12日听到信息。因此，他们被告知(0
但是，《集成》中的记录，如3月18日、6月5日、5月12日、6月28日、9月28日、11月21日、12月23日等。也证实了通知文件的正确性。
不定期的每月付款一直持续到现在。即使是溥仪大婚的14年，根据《恩赏日记档》年的记载，当年的月规没有一个是按时下达的，十二个月都是“遵宫令，然后在腊月听月规”。但一般可以延迟一到两个月再补发，不存在拖欠现象。
溥仪废宦官，按他自己的说法，是怕宦官偷东西。但从故宫经济如此吃紧以致月规迟迟不出来看，废除宦官是否也有减轻财政负担的考虑？
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