纪晓岚的成就

如题所述

  纪晓岚是个值得纪念值得研究的历史人物
  第一, 纪晓岚在清朝乾嘉时代居于高位、负有盛名、学问淹贯,而且有关他的民间传说之丰富,在整个封建社会象他这样的地位的人当中是罕见的。有许多名人往往容易被人“造神”,无论是名官巨宦,还是文人学者,他们有两种情况,一种是被人民所厌恶的,往往被人们传播一些传说,编造一些笑话,来讥讽嘲弄;一种是为人民所景仰的,人们会对他的一些事迹、一些思想造出一些神奇的传说来颂赞。纪文达公属后者。他以他的聪明睿智,博得人们的敬爱,更重要的是关于他的传说,相当部分是反映了人民的意愿。有关他的传说中大部分牵涉到乾隆皇帝,人民通过纪晓岚这样一个代表人物来应对皇帝,来说明人民的智慧是高于皇帝的。但是,后来有人把纪晓岚一些小节夸大成他生活的全部,这是对纪晓岚的严重歪曲。所以我觉得研究会为什么研究纪晓岚,很重要的一点就是要还纪晓岚以本来的真实形象,真实面貌。
  第二, 纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的文献学者,是一位文化巨人。纪晓岚在整个中国文化史上所做的贡献可以说是前无古人,而且截止目前也尚无来者。
  纪晓岚在文化事业做了两件事情。
  一是编纂了《四库全书》。《四库全书》的编纂,是在清代盛世的一次大的举动。在此之前,经过了康雍两朝和乾隆的前期,国力日益充实,出现了大一统的局面。现在中国的版图,基本定型于清代。西北、西南部平定了,东北这一片也并入中国版图。经济上,也得到了复苏和发展。康乾盛世确是中国历史上的闪光点。
  在政治稳定,经济发展以后,就会出现文化的发展。一个朝代在开始的时候首先要稳定政权。政治稳定之后,就将进入经济、文化发展时期。一般的政权都要经过这三个阶段。我们国家现在正处在经济发展、全面建设小康社会时期,那么未来呢,将要发展文化。我们这个纪晓岚研究会,正好适应了未来文化建设高潮的需要。
  乾隆皇帝在完成统一大业之后,就要通过文化来体现他的大统一思想。到了乾隆中期,经过三代皇帝的努力,三藩也平定了,台湾也收复了,西北也归顺了,中国大一统的局面已经形成了。他要通过文化来体现、表达一种气象,一种祖国大一统的气象。《四库全书》就是乾隆皇帝为了反映大一统局面的一个结晶。而且这部全书的编纂,也成了中国文献史上的一个重要里程碑。中国是一个有着优秀文化传统,保存着丰富文献资料的国家。在世界上居于首位,屹立于世界之林,具有不可动摇的地位。中国的文献在历史上经过三次大的总结。一次是在汉朝,在公元交界的时期,汉朝出现了《史记》、《汉书》等,总括了前史的文献,记述了千年的历史。
  从公元初到九世纪的隋唐时期,在唐初出现贞观之治,这时就要总结以前的几个世纪的文献,所以就出现了《隋书·经籍志》。《隋书·经籍志》又把近千年的文献作了一次总括。从九世纪到十八世纪中叶,是中国封建社会走向兴盛又慢慢衰弱的时期。这又是近千年的历史,中国虽然经历了许多战乱,但基本上保持了大一统局面,中国的文献得到了很丰富的归藏。在乾隆时期出现了中国文献史料的第三次大的结集。《四库全书》担负了这一历史使命。清朝一些学者已经有了动议,要编一部儒家的汇总性的图书。当时有人提出,道家有《道藏》、佛家有《佛藏》,而儒家则没有一部《儒藏》。所以在乾隆初期,就出现了“儒藏”说。他们提出要把儒家经典汇编在一起,成为完整的体现中国主流思想的一套大的丛书。这个问题后来就落实为编纂《四库全书》。《四库全书》的编纂责任交给谁了呢?就交给了纪晓岚。当时朝廷下了文件,要各省把社会上的书籍征集起来送到中央来。这是中国历代都有过的一种行为。通过征书来充实国家藏书。然后再在这些藏书中选择编纂《四库全书》。当然对于《四库全书》的编纂,研究者当中也有些非议,因为在编书过程中也毁掉了一些书,所以有一种说法叫“功魁祸首”。即对保存文化典籍有功,但对摧残文化也做了一些灾难性的事情。这个事情如果从政治学的角度来分析,无可厚非。一个统治者总要用一种主流思想来维系。如果不符合时代的要求,他总是要把分毁掉,或删改。历代都有这种现象。如果从功过上来分析,它还是功大于过。《四库全书》的编纂,保存了中国的历史文献,而且能够广泛流通。至今海内外一提《四库全书》,可以说稍有学识者无不知之。在这当中纪晓岚花了很大的精力。在编书过程中有很多事情值得我们学习。一个是他善于遴选人才。这部书分经、史、子、集四部,他要选顶级人物来负责分部的工作。当时选的,经部戴震,是经学大师;史部邵晋涵,是当时著名史学家;子部周永年,是当时编纂《四库全书》的提议者之一,也是提倡藏书向社会公开的倡导者之一;集部,纪晓岚自己承担。经史子集的主持人都是当时在学术界最有声望、学识最渊博、底蕴最深厚的几位学者,总其成的是纪晓岚。纪晓岚不但选拔了当时各方面最有学识、最有功底的学者,而且他还可以领导、驾驭这些学者,馆员三千人,是很大的机构,所以他也是一个相当有组织才能的人。
  在编纂《四库全书》这个问题上,清代有的学者,曾经有过异议。有人说他对《四库全书》的贡献不象人们想像的那么大。但在他的身后,一位曾与他共过事,在朝廷很有地位的人叫朱珪,给他写了一篇祭文,那是死后的定论了。他有四句话,概括了纪晓岚的贡献,他说:“生入玉关,总持四库,万卷提纲,一手编注。”纪晓岚曾因涉案被发配到新疆,后又被赐环,所以朱珪讲他生和入玉关,总持是总负责的意思,他又一手编注了万卷提纲,即《总目提要》。这四句话是朱珪对纪晓岚最沉痛、最扼要的论断。这书编好之后,誊写了七套,在南北“七阁”中分别存藏。《四库全书》的编纂,对各地文化的推动起到了很重要的作用,甚至南方的藏阁,人们可以去里边抄写。
  在编书过程中,因为要辨别这些书,决定取舍,所以每一部书进呈上来之后,都要有主持者写一篇提要。这些提要汇总起来,就形成了编纂《四库全书》的一个副产品,叫《四库全书总目提要》,简称《四库提要》。《四库全书总目提要》实际上是一部学术史,对每一部书和源流、价值等都作了介绍。它成为后来学者研究这些古书的一个切入点。很多大学者都承认,他们是从《四库全书总目提要》入手作学问的。这部书二百卷,《四库全书》近八万卷,人们读是不容易的,而《提要》二百卷就可以读了。当时又考虑到一般读者仍不方便,于是又编了《四库全书简明目录》,简称《四库简明目录》,就成了一小册了。所以《四库总目》有繁简二本。在中国历史上,为国家藏书编目录的历代都有,但同时编繁简两种目录的唯有纪晓岚。他不但为治学做了楷模,而且为使学术让更多的人易于接受,树立了一个榜样。所以我们说,《四库全书》的编纂,纪晓岚在中国文化学术事业上,特别是在文献结集上,做出了前无古人的贡献。后来虽有人作过一些“续”、“补”等工作,但无论在规模上,深度上还没有人超过纪晓岚。所以我们说“尚无来者”。《四库全书》的编纂是纪晓岚在文化史上的第一大功绩
  第二大功绩是著《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》是他的晚年之作。是在《四库》编就之后,在收尾工作期间,他写的一部随笔体著作。在这部书中,他写了他的许多见闻,也有一些是他假借狐怪之事来劝诫人们,还有一些是对一些事件的考据。比如说沧县这地方产枣,他在书中就讲到“余乡多产枣,北以车运京师,南随漕船以贩鬻于诸省,土人多以为恒业”。是说从那时纪氏故乡崔尔庄这个地方就有很多人以卖枣为固定职业,到现在,这一带还是个产枣区,还是个枣产品集散地,而且如今枣的销售范围更广。还有朝中的一些掌故,如怎么样地考试?怎么样的发榜?怎么样唱榜?如何进行这些活动,也都有的反映。
  清代文言小说,最著名的还有蒲松龄的《聊斋志异》。早在清代,就已经有人把《阅微草堂笔记》与蒲松龄的《聊斋志异》并称。在清代学者中,对这两个人、这两部著作也有不同看法,有人扬纪抑蒲,有人扬蒲抑纪。究竟怎么样,我们说,这两部书在清代小说杂记中,都是不可磨灭的巨作。各有代表意义,可以并存。我们不必要说哪一个好,哪一个劣,它们在内容上也有些不同。对《阅微草堂笔记》评论,最公允的当属鲁迅先生的《中国小说史略》。他给该书下了一个结论“后来无人能夺其席”。就是说,后来人再按这种体裁著书,没有人能超过它。后来确实有不少人写过这种笔记,象许元仲的《三异笔谈》、乐钧的《耳食录》、俞樾的《右台仙馆笔记》等。因为纪晓岚这个《阅微草堂笔记》不单是志鬼怪,而蒲松龄《聊斋》基本上都是志鬼怪,是志异小说,蒲松龄的《聊斋》应入小说家。而纪晓岚的《阅微草堂笔记》则应入杂家。在古典图书分类中,它们不属一类。可以说《阅微草堂笔记》在清代随笔体杂记中是不刊之作。它是没有办法修改的重要作品。所以我们说,纪晓岚在以上两项文化业绩上做了重要贡献。
  后人对纪晓岚编《四库全书》看得重,而对他著《阅微草堂笔记》似乎看得略轻了一点,但这部书在民间流传很广。自清以来,《阅微草堂笔记》的刊本包括私印本,大概不下20来种,有的书还做了一些注解,这些注本有很多注典故注词语做得还是可以的。但是它们有很大一个缺点,因为作注的人都不是当地人,所以他们对当地有些违背的地方。比如“高川”这个名词有的不加注,有的呢就认为是一片高高的地方,但是问问沧县人就知道,“高川”是个村名,沧县就有高川村。所以李会长问我,我们结合当地的人和事和地名,对《阅微草堂笔记》做个详注有没有必要?我说这是天大的好事。我非常希望我们的研究会把这件事列入到你们的研究课题之中,这个注本出来以后,那是纪晓岚故乡的后人来注纪晓岚的书,我想一定会非常贴切。注释过程可以把前人的成果吸收进去,那么这个注本将成为沧县纪晓岚研究会的惊世之作,可以说是个标准本。所以我希望你们能考虑这件事情。
  对纪晓岚这样一个人物,应该给他一个评价,应该还其真实面貌,应该对他在中国文化事业上的贡献给予充分肯定。上半年北京修纪晓岚故居,他们也请我去发表意见,那就是一个好苗头。因为纪晓岚无论从民间传说所反映的人民意愿,还是他在学术上所作的绝大贡献,无疑是一位中国名人,而且他也是世界名人。今天我们来纪念他、研究他,具有足够的重要意义。一者以正社会视听,二者来阐释他的文化成就。我就讲这些看法。
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第1个回答  2007-02-25
<四库全书>