佛教说人要会忍,忍到最后就是富,我想如果你忍着别人的欺负,别人反而会错误的判断你的肚量

这样你就会经常受气,反而不敢争。。我想你被别人欺负,你也要让他知道你的肚量是多长,一直忍有什么用,别人会因为你忍就不欺负你吗?

你理解的忍不是佛教说的忍,真正的忍换句话说就是宽恕,其实你说的忍就是憋气,你想想是不是?
当年释迦牟尼做忍辱仙人,遇到割利王,割利王用刀将其一片一片凌迟,而佛成道时第一个度的就是转世的割利王:乔陈如。
所谓忍辱就是原谅,一个不原谅别人的人就是内心还在记恨,那个就是自我折磨。
你憋气的时候是不是心里不开心,其实你根本没有忍住。
原因如下:一个人的行为是从心里出发的,心动才会行动。你处在行动的边缘。真正的佛的忍,是心不动,就是一切无碍。
一个人如果设置了种种的条件,比如这个好,这个不好,那么就很痛苦了,所以忍不下来。
一个人强烈的执着有个我,比如我被欺负了,我怎么怎么了,我要保护我自己等,所以忍不下来。
一个人如果没有条件,什么都好,你就在黑夜里也知道太阳并没有消失。
一个人如果知道别人和自己是一个生命共同体,别人做恶,你可行善,难道你天生就是别人一作恶,你像机器人一样,立马不高兴,你可以选择快乐,没有人让你痛苦,痛苦是自己的选择。
这个世界是无常,有些环境和人顺着你,有些逆着你。
一个人之所以会受气,把受气之后的气憋着,以为这是大人大量,是因为气量太小。
气量小不要紧,要懂得为自己着想,把气量扩大,去包容别人。
苦口婆心说了那么多,就是希望你不要太小气,要大气!真正的忍就是在任何境界里如如不动,内心如果有憋气,这个不是佛说的忍,是对环境的爱憎取舍的结果。
当你改变不了环境的时候,你可以改变自己,这个最可靠了。
另外说一句,之所以别人会欺负你,是因为他想你憋气,想你烦恼,结果你也就心甘情愿中了别人圈套,其实好冤枉。你为自己内心设置了一个界限,过了界,你就生气,别人知道了,用心不好的就会经常来欺负你,等到你承受不住了,你的行为也就出现了,这个叫做失控,久而久之你也跟他没两样了,可能以后你也会看到有些人比较老实,记起曾经也那样正常而心起嫉妒,想惹别人生气。这个就是恶性循环。
另外别人欺负你,你可以适当还击,但不是致命的,要懂得仁慈,内心却是如如不动的,不过这是下下策,因为真正如如不动,就不会想要报复别人。
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第1个回答  2010-12-16
忍是克服嗔恨心的方法,在忍的同时,也要提高自己道德上的修养。这样人们就不会一再欺负你了。人都是敬怕,没有真正打怕的。自身道德水准高了,人们会自然而然的敬畏你了。
第2个回答  2010-12-17
这个还真不好‘实话实说’!

佛教的世界是包括十法界:分四圣和六凡。

而我们在六道(即六凡)中轮回时有过往的罪业会在今后的轮回中“还账”!

而现实中有的忍出了个‘明天’这就叫有受就有得吧!如贫寒子女的父母的忍!
而有一些了你忍了一辈子也看不见你的“明天”只因为他在今后的“某一世”中吧!

你信佛教就不能只看着一世!但现实却是你只能看到这一世!一切看你“觉悟”了。
第3个回答  2010-12-21
打个比方,假如我在饭唐排队打饭,一彪形大汉插了我的队,我打不过他,我忍着。在换个角度,我不是打不过他我才忍着,我是慈悲的让他先打饭,让人方便我开心我快乐。忍辱也是要将学问的
第4个回答  2010-12-16
忍是为了抑制自己的嗔心,最终达到不起心动念,心清净。
别人怎么看我们不用管,这也是一个消业的过程。试想他为什么不欺负别人?一切皆因果啊。
修行的目的不就是为了修掉人的习气和观念,回归清净本性么?逆境是最好的增上缘,就把它当做一次考验,一次提升自己的机会吧,千万别用人的思维去修行。