很多人觉得中国历史上的保持千年不衰的名门只有两个：
1、曲阜孔家，儒家创始人孔子的后代
2、龙虎山张家，道教创始人张陵的后代
因为儒家和道家在中国的巨大影响力，使得这两个家族的人也为历代帝王所重视，加以笼络用达到维系统治的作用
其实还有，吴越钱氏。
先说说这一门有多少让人肝颤的名字吧。
钱大昕:江苏嘉定人，18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，乾嘉学派的代表人物。著有《廿二史考异》
钱穆:江苏无锡人，史学四大家之一，学术界尊为一代宗师，故宫研究院特聘研究院，中研院院士，常凯申奉为上宾，新亚书院（香港中文大学前身）创办人。著有《中国历代政治得失》《国史大纲》。
钱钟书:江苏无锡人，这个人不介绍了，据说上世纪八十年代穿着土气的中山装，在哥伦比亚大学用纽约上东区口音做讲座，拉丁文，希腊文典故，俚语信手拈来。许多海外一流名校教授的偶像。
钱学森:浙江杭州人，这个人也不介绍了。吴越王钱镠第33世孙，正牌的吴越钱氏嫡传后人，曾任美国麻省理工学院和加州理工学院教授。
钱伟长:江苏无锡人，饮誉世界的大科学家，物理学，数学，弹性力学，中文信息学等皆有巨大成就。
钱家自宋朝兴盛，已历千年，如同陈酿，历久弥香。成书于宋朝的《百家姓》，起语便是"赵钱孙李"，赵氏乃皇族，自不多言，而钱氏名列庶族第一，自有其理由。钱家乃是我国世家大族逐渐没落之后崛起的第一大族，其也有自身的成功之道。
第一点，
从钱镠开始，钱家家风极严。制定了"十训"，简单说几个。
1.持躬不可不谨严，临财不可不廉介
这是无数教训所凝成的，劝导子孙洁身自好，严禁骄矜。
2.成由节俭败由奢
3.子孙虽愚，诗书须读
这一点与其他家族不同，钱家的人读书没有那么强的功利心，所以钱家会诞生那么多大学者，大科学家。
第二点
钱家的兴盛不仅是家风学风纯正浓厚的结果，也是建立在强大的经济基础之上的，钱镠是吴越国的开创者，子孙自然可以无后顾之忧的读书，这是不可忽视的。
第三点
"三川北虏乱如麻，四海奔逃似永嘉"，永嘉之乱，衣冠南渡。北方士族高门大量南迁，如琅琊王氏，陈郡谢氏，吴中顾陆朱张四姓，门阀政治贯穿东晋，先是经学世家河内司马家执掌晋祚，江南吸引了一大批世家大族，自然以天子脚下的江左为最尊。隋唐利用关陇集团和关中本位政策，依然拉拢江南大族，在这一时期江左高门虽无大的作为，但天下文枢的地位仍在，到了宋以后，江浙几乎垄断所有科举状元。这也是吴越钱氏得以大发展的文化背景。
也正是有这样丰厚的家训、家风和文化传承才成就了这样一个传奇的家族！
不能直接定论"最产生不衰",只能说有哪些,下面就从"精神"来回答这个问题.
在中国历史上,有这么一个实实在在存在家族,光是在唐朝时期,这个家族就出了17个宰相,驸马这样的角色,也都有了10个,除此之外,还有许多是节度使墩号将军等职位的,简单一点来理解,就是这些人的仕途之路非常的好,但是你知道吗,这么多个人拥有这么好的角色,本来猜测的是这是一个大家族,但实际上,但是考察的资料表明,但是只有600个人,600个人里出了这么多的"人才",在当时的社会是很厉害的,这个家族就是河东裴氏.
其实裴氏家族第一人,要从裴潜说起,他最开始的时候,是曹操的军事参谋,到了后来,曹魏建立了新的政权,裴潜就开始变成了尚书令,后来成为宰相,成为了"第一桶金",实际上,那个时候开始,他就已经开始在为自己的家族做打算了.其实现在在山西省闻喜县裴柏村,就有一个纪念馆,叫做"裴氏名人纪念馆".说实话,裴氏家族的兴起,离不开裴氏的家庭教育,后来裴氏的儿子,孙子乃至更多的后代,在裴氏的教育下,都有所成就,而且在短短几十年的时间里,他们一家直接把宰相的位置给垄断了,而从此之后,他们家并没有因为自己将地位垄断就任意妄为,而是更严格地要求自己的子孙后代,才会有了后来家庭质的飞跃.
其实说起河东裴氏,确实不是一下子能说的完的,但是我们可以看到的一个关键点是,他们在精神教育方面做的很好,比起一时兴起又一时没落的家族,裴氏算是非常厉害的了,说到底还是要从精神抓起.
父母奋斗半生，总想给孩子留下一笔财富，家庭富裕的想交给孩子一个好的产业，一大笔保障孩子生活无忧的金钱;家庭条件差点的也在拼命给孩子去攒，希望让孩子过得更好一些，其实绝大部分的人虽然拼命攒钱，储存财富，但唯一留不下的就是钱财。
真正能留给孩子的只有两种情况：一个是无形的，那就是把他培养成有思想、有智慧、有才能、有文化、品德好的人才，他自己有能力朝着正确光明的方向去发展自己的人生;再一个就是培养一个有文化收藏意识的家庭，投资收藏一些优秀艺术大家的作品。
艺术品的财富因为承载着文化内涵，它的价值是永远不失的，而且随着时间的久远只会越来越大，这就是艺术品的真正的收藏根本和魅力，只要艺术品在，它随时有益于你的子子孙孙。不然你再多的钱财最终等于“零”。
人生就是在赌，最后赌来赌去赌光了资本，不信你看看富豪们，其本上都是在五六十岁以后走向衰败的。当他身价十几亿几十亿甚至上百亿时，他感到他的钱几代人都花不完，如果你告诉他“你明年就倾家荡产”，他肯定会追着打你。就拿现在情况来说吧，去年还到处是富豪，今年他们比摆摊的还穷，我都分不清谁是真富豪，还是穿着一件银行给做的富豪外衣了。
仅仅有钱是不行的，钱都是暂时的，倒来倒去就没了。一个人一定要有文化，只有文化才让你有思想、有境界、有觉悟、有高度，这样你的人生才永远光彩照人。现在的人是有知识有技术，就是缺文化。不信你到很多家庭中，连本唐诗宋词的书都没有。而艺术品投资实际上是一种文化修养的体现，是一种精神气质，是一种文化引领，是最优质的家庭文化熏陶与传承。
想一想，假如我们的祖父，甚至咱们的父亲有文化内涵，喜欢文化收藏，留些董其昌、齐白石、黄宾虹、李可染等等历代大家的作品，我们的家庭文化财富何其厚重啊。三四十年前，他们这些大家的作品真不值几个钱。他们一辈子抽得烟喝得酒不知道买多少好东西。可是，现在前辈们留给我的只是一个破旧的老宅。
虽然艺术品值钱，但是做为一个家庭来讲，真正值钱的是一个家庭源远传承的文化背景和文化底蕴，一个没有文化支撑的家庭，即使偶有了钱，甚至有很多很多的钱，这一切也是暂时的，一切最终归于“零”，只有具备文化传承的东西是长生不老的。所以说，对家庭来讲，优秀的艺术品是最优质的传世财富。
要说到中国第一牛的家族，那就是孔子孔圣人的家族了。孔子家族历经2500多年，至今仍长盛不衰。非论是在之前，照样在此刻，在中都城没有一个家族能与孔氏家族等量齐观。
西汉期间，汉武帝采纳董仲舒的建议“免除百家，独尊儒术”，从此儒学就确立了其在中国的霸主位置。后世的历代封建王朝的统治者为了安定其统治，都将“尊孔”和推崇儒学作为国度的根基国策。为此，历朝历代的皇帝都邑对孔子的明日系长孙加以封赏，并赐赉“衍圣公”这个世袭的爵位。这一爵位，一传就是二千多年。
是以，位于山东曲阜市明故城内的孔府，又被称为“衍圣公府”，这是孔子明日系长孙所栖息的府邸。孔府起先的范围很小，但跟着孔子位置的赓续提高，后世的王朝末尾赓续对孔府遏制扩建。比及了明清期间，孔府曾被扩建成了与明清皇宫有得一拼，范围复杂年夜大年夜的院落了。
就连昔时到孔府参不雅不雅的世界遗产委员会委员们，在参不雅不雅中断都不由慨叹：“一个复杂年夜大年夜显赫的府邸，全数宅院是包含152座殿堂的古建筑群。孔府之所以有明天多么复杂年夜大年夜的范围，得益于于2000多年来中国历代帝王对孔子孔圣人和儒学的大年夜大年夜力推崇。
因为孔子家族实际上是后世子孙太多了，加上孔子在中国的影响力，所以在明朝初年，就末尾应用由中间当局发布的字取名，以此辨别炊族外部辈分。为了使得后世子孙的辈分不会呈现狼籍，孔府还曾专门拟定和颁布发表《孔氏辈分通知布告》，个中大白法则：立行辈所以分尊卑，定表字所以别长幼。比来我族人满数万丁，居连数百里。岂唯目不克不及偏识，并且耳不克不及遍闻。若无行辈则昭穆易紊，无表字则称呼非论。在前业经奉旨更定。