22问答网
所有问题
当前搜索:
佛家的善恶论
佛家
讲的十善业和十恶业都有什么?
答:
人生因贪而受苦,因贪而违法乱纪,危害他人社会,
佛教
乃劝人慈心舍施,以对治悭贪。 编辑本段九、不嗔恚而慈忍积福 ——嗔恚即遇事不顺,埋恨于心,发怒于形。甚至脾气爆发,可导致杀害灾祸。常人说:“火烧功德 林”,这话是说一个人无论做多少善事,嗔恚之火一发,动怒于人,以至动武打斗,发生种种不幸,因此曾做...
佛教善恶的
具体判定
答:
从这样的标准可以看出
佛教
对善与恶的标准是发乎于心的,而不在于形态和模式。而一旦强调与形态和模式的话,佛教会判定为‘着相’和‘着魔’。所以末学不建议楼主来这样理解
善恶
,不但无助自己了解真正的答案,也会使自己的认知发生更大的歧义而迷乱。至于如何报应的问题,其实更简单。不论是善的报应还是...
佛教善恶的
具体判定
答:
回答:对于
佛教
已经入门的人来说:善与恶不是对立的二元,
善恶
是一体两面的本质。这超出了大部分人的理解,“善”与“恶”都只是认知上便于理解而立的‘假名’。但是人们赋予了更多的自我意义,确立名词时的我见成为了‘定义’的主体。其实这影响了对其本身的理解,反倒成了求‘真’的障碍。这个过程的后期...
佛家
所讲
的善恶
二字怎么理解
答:
善恶
就像是一把钥匙 可以打开另一个世界的大门(如果你死了 你必须去执行)
佛
是告诉我们如果你要去哪个世界 你自己决定... (这也证明了 神是公平的) 你懂了吗?
佛家
对人性的判断是什么,是善,是恶,还是空
答:
从
佛家的
角度如何来看人性
的善恶
?人性是善的还是恶的?如果是善,这个世界为什么还有恶人?如果人性是善的,恶人产生就没有基础。同理亦然。所以佛法认为人性是非善非恶,是无记的。无记是一种中性。因为作为生命的主体阿赖耶识是非善非恶,如是一座仓库,善恶都可以堆到里面去。如此,善人与恶人从何...
佛教
如何看待
善恶
?
答:
所以
佛教
劝人诸恶莫作,众善奉行。利人即是自利,害人实是自害,我们应该“随缘消旧业,更莫造新殃”。因此,见了坏人,我们也不要厌恨他、蔑视他,而是要劝告他、教育他,使他改恶向善、改过自新。若心里总是存着“这个人很坏”的见解,把这个人完全剔除在外,又怎能改造他呢?佛教是积极向上...
佛家
对善因善报,恶因恶报怎么看?举例说明
答:
但广超法师说,一般
佛教
徒相信[善有善报,恶有恶报],这句话是非常的错误,经典里面没有这样说。反而是说:[善有乐报,恶有苦报],我们认为业有善恶之分是我们的心念在影响,但业
的善恶
并不因你的起心动念而叫善恶,业的果报本身并没有善恶。比如说人有两颗眼睛,苍蝇有三颗眼睛,这是受报业...
佛教
里有
善恶
之说,实际上有没有善恶之分???
答:
但佛陀的教导是以行为和实践为标准。 与其探讨善与不善之分,不如实行佛陀教导。验证佛陀的教导是否正确? 那是否是善还是不善来进行区分。 真理
的善
在现实面会呈现正面反应,但唯心论的善却不会在现实面呈现正面反应。就因为得不到反应而对自己产生了‘怀疑’。这是没有正见者会产生的问题。
佛家
对人性的判断是什么,是善,是恶,还是空?
答:
是善,放下屠刀,立地成佛。
佛
,就是观照。表达的含义是修行者进入到心无杂念的境界时观看万事万物。其它的含义,都是附加上去的。佛,fo,从人从弗。人表意,表示看不清楚;弗(fu)表声,有"不正而使其正义“之义。佛,表示看不清楚而想看清楚之意。佛, 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [...
佛家
十善是什么意思?
答:
一切众生。轮回六道。随
善恶
业。升降超沈。我与彼等。于多劫中。互为父母。互为子女。当思拯拔。何忍杀乎。一切众生。皆有
佛
性。于未来世。皆当成佛。我若堕落。尚望拔济。又既造杀业。必堕恶道。酬偿宿债。展转互杀。无有了期。由是思之。何敢杀乎。然杀生之由。起于食肉。春知如上所说...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
佛家的善恶因果
佛家论善
善恶论谁提出来的
性善恶论是谁主张的
一家之内善恶之非论是指
对人性善恶论的看法
王阳明的善恶论
慧能论善恶
简述善恶论