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如来藏是那布经里讲的
各位师兄,请教下: 佛教都有哪些经谈到 阿赖耶识 了
答:
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉: “大慧
!阿梨耶识者名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;离无常过,离于我过,自性清净;余七识者心:意、意识等念念不住,是生灭法。”《大乘密严经》: “一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国土...
释迦牟尼说的
如来藏是
不可思议,不可思议就是如来藏,说的就是如来藏...
答:
——
《楞严经》
如来藏就是我们的心体、妙明真心、本来面目,我们的真心(说真心是区别于意识心)不是空,不是有,但是可以随缘现空、随缘现万法万相,概况来说,就是“一心三藏”的道理,《楞严经》第四卷有几段就是在概括“一心三藏”。既然已经不二,又何来平等?说平等也是废话了,是方便说。...
什么是如来藏
?
答:
如来藏一词,出自佛经,在经论中,一义而多名:以“识”而言,
有阿赖耶识(《华严经》《楞伽经》《瑜伽师地论》)丶异熟识(《大乘本生心地观经
》《瑜伽师地论》)丶无垢识(《大乘理趣六波罗蜜多经》《大方等大集经》)。如来藏本来自有,性如金刚,即心经所说“不生不灭、不垢不净”;佛...
宝藏经里
有
如来藏
吗
答:
有。
宝藏经指的是《大方广佛华严经》(简称《华严经》)
。包括多卷,记录了诸多佛陀的教导和教义。在《华严经》中,确实包含了如来藏的概念。如来藏,也称为佛藏,是指佛陀内心本具的智慧和佛性。
请教各师兄“
如来藏
“一词提出最早时期在那部经典?阿弥陀佛!合十_百度...
答:
如来藏
之名最早出现于如来藏经。此经已由法炬与晋惠帝怀帝时代公元290~312年翻译出来的。现存本是佛陀巴陀罗所译的大方等如来藏经一卷之后,唐代有不空之译,如果法据一本与佛陀巴陀罗一本略为相同如来藏思想的缘由则能上述到公元三世纪,但虽然在央掘魔罗
经中
也有如来藏思想之名,不过那是求那拔...
如来藏是
老子说的道吗
答:
如来藏是佛教比较深的义理,因为佛在说了很多经典以后才说到最后的如来藏,好比从树梢摸,最终摸到根子上了。反过来说,如来藏是佛教最基础的法,根子上掌握了,再到枝叶花果。
讲如来藏最清楚的是《楞严经》
,搞明白了《楞严经》,也就掌握了道,《楞严经》是真理,究竟了义圆满的法。
地水火风空 均名五大 性真圆融 皆
如来藏
本无生灭卷三 这里对地水火风...
答:
只有实证火大即是
如来藏的
显现,本质即是如来藏。这才是实证真心(开悟明心)。这个道理,般若诸经都有宣说:比如《心经》:“色即是空,空即是色”---色蕴即是空性的真心,空性的真心即是色蕴。最后要赞叹楼主,能够在经文中发现缘觉菩提与佛菩提的差别处。南无本师释迦牟尼佛 ...
如何以
如来藏
思想摄修念佛
答:
首先要明白如来藏,也就是楞严
经里
一心三藏的道理。如来藏就是一心,尽虚空遍法界就是一个念、一个心,就是一个如来藏,而如来藏非空非有,即空即有。其实真正明白
如来藏的
当下,就已经证入圆教位的菩萨,念佛是圆满和提升自己。既然万法无非如来藏,那么任何一法当下就是真心本来面目,念佛也是,不...
阿赖耶识是第一自性还是第二自性?
答:
《入楞伽经》
〈佛性品第十一〉:【(佛言:)「大慧!阿梨耶识者名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;离无常过,离于我过,自性清净;余七识者心:意、意识等念念不住,是生灭法。」】阿梨耶识也好,阿赖耶识也好,都是对於真心如来藏的不同称呼,从不同角度来称呼...
佛祖的悟道悟到的最后最高境界是不是
如来藏
答:
《法华经》第二品,佛说诸佛来世间的目的,就是“唯以佛之知见示悟众生。”佛之知见就是究竟圆满了义的实相,就是如来藏,具体来说就是“一心三藏”的道理,从空、不空、空不空来诠释如来藏,
如来藏的
道理在《大佛顶首楞严经》里说的最为清楚,开悟的楞严,成佛的法华,这句话一点没有错,...
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