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老子第十一章感悟
老子第十一章
阐述了什么道理
答:
老子第十一章阐述了自然规律无处不在,好像是看不见听不到,但是我们一定要去遵守他,按照自然规律生活学习
。《道德经》第十一章集中讨论了这一意义上的“无”。“三十辐共一毂,当其无,有车之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用:故有之以为利,无之以为用”。所...
《
老子
》
第十一章
:
无以为用
答:
先建立自我的边界、原则,再充分给予空间,达到“无以为用”的境界
。《老子哲学讨论集》认为“老子认为碗、茶盅、房子等是‘有’和‘无’的辩证统一,这是对的;但是认为‘无’是主要对立面,这就错了。毕竟是有了碗、茶盅、房子等,其中空的地方才能发挥作用。如果本来没有茶盅、碗、房子等,自然...
有无之用一一
老子道德经第十一章
原文及译文
答:
老子道德经第十一章:无中生有,虚实相依 在古老的智慧里,老子以非凡的洞察力揭示了世间万物的微妙平衡
。让我们透过这短短的篇章,领略"有无之用"的深刻哲理:当三十根车辐汇聚于车毂的中心,正是那个看似空无的"无",赋予了轮子承载轴心的力量,使得车辆得以驰骋千里。车毂之无 正如泥土在巧匠手中...
有之以为利,无之以为用
——《
道德经
》
第十一章
读后记和冥想
答:
“无”是从虚空出引发出来,没有虚空,就没有实在。也就是说,没有了“无”,就没有“有”。是以
老子
在《
道德经
》第二章就已经提出“有无相生”。故“有”和“无”统一,是实现万物的本质作用。“有”提供给人们种种便利,“无”才是使万物得以发挥作用的根本。明白了“有”和“无”的道理,...
老子第11章
主要讲了什么内容?
答:
【感悟】老子在这一章用了三个比喻,举了三个例子,说明“无”的作用,也说明“有”和“无”的关系
。第一个例子,是“三十辐共一毂”。古代的车轮是用木头做的,由四部分组成,轮、辐、毂、轴。这四个字都是“车”字旁,其中“轮”是最外面的部分,“轴”是最里面的部分,就是轴心。 “毂...
读透《
老子
》
第11章
,“无”的用处
答:
无”。解析
老子
进一步总结了“有”和“无”的关系。“有之以为利,无之以为用”。有和无是相生的,也是相对的,像车、器、室这些东西都是有形的,它们能够给人带来便利,但是正是由于它们的无形部分、无形的东西,才使它们发挥了最大的作用。“无”是“有”的前提,“有”是“无”的表现。
《
老子
论道》
11
《
道德经
》
第十一章
答:
第十一章
人生的追求 【原文】三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。埏埴(shānzhí)以为器,当其无,有器之用。凿(záo)户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。【意译】
老子
告诉大家:通过“实在”与“虚空”,"有"与"无"的辩证关系,论述人生。车轮有三十根...
《
道德经
•
第十一章
》赏析
答:
第十一章
是“无”和“有”辩证关系说得很明白的一篇内容,我们一起来解读一下。原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。译文:用三十根辐条造一个车轮,当中空的地方可装车轴,才有车子的作用。泥土烧成...
老子
《
道德经
》
第十一章
:
有之以为利,无之以为用
答:
老子
在
第十一章
主要讲空的作用;世界本身就是空的,有“空”才有空间,才能容下万事万物,所以不要认为“空”是啥也没有;发挥关键作用的恰恰就是空。下面来看看空的力量:1.三十辐共一毂(gū),当其无,有车之用 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,就有了车毂中空的地方,才有车的作用。轮...
留有余地,方能进退自如——品读《
道德经
》(
第十一章
)
答:
老子
哲学思想的产生源于当时那个热衷于开疆拓土,成就霸业的时代。为了扩大自己的地盘,满足自己的穷奢极欲,各诸侯国不惜动用武力,频繁地发动战争,使得百姓家破人亡,怨声载道。因此老子的“有”与“无”辩证哲学对当时社会在一定程度上起到积极作用。人只有克制自己的不断膨胀的欲望,减少“有”,...
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