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佛经中的如来藏是什么意思
如来藏(第八识心体)是常住不坏的,我要问
的
是
如来藏是
怎么产生的(从无到...
答:
不知道,仅作探讨。
如来藏
本来就是释迦牟尼在异常深入的禅定中发现的。按佛教的说法,我们没有觉悟的人,或者禅定境界比较浅的人是不能够觉知到那个层次的东西的,好像至少也得破四禅到阿罗汉那个境界。我们看到的
佛经
上的说法,也不过是被转化为文字语言层面的描述,说到舌底无津,也不是如来藏本身。...
请教大德,哪部
佛经
提到【佛教有大小乘之分】,帮我考证好么!_百度知 ...
答:
然此增一最在上,能净三眼除三垢,其有专心持增一,便为总持
如来藏
...契经一藏律二藏,阿毘昙经为三藏,方等大乘义玄邃 《杂阿含经单本:央掘魔罗经》卷4:「我说道者说何等道?道有(二种),谓声闻道(小乘)及菩萨道(大乘)。彼声闻道者,谓八圣道;菩萨道者,谓一切众生皆有如来...
佛教做普佛拜十方
是什么意思
?拜
的
是什么
答:
普
佛
就是按仪轨拜十方的佛名号。反省自己的曾经的错误,忏悔自己所犯下的业障。一般都用跪下念诵来代替一佛一拜了,但在中间一段时候,求忏悔者或者前来代替求忏悔者要拜十方佛法僧三宝。十方是:东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下。这一段过程叫行十方礼。那么现场的僧众代表十方...
诸佛的法身相同嘛请问??那部
佛经
有说??
答:
起信论曰:“从本已来,自性满足一切功德,所谓自体有大智慧光明义故,遍照法界义故,真实识知义故,自性清净心义故,常乐我净义故,清凉不变自在义故,具足如是过于恒沙不离不断不异不思议佛法。(中略)满足无有所少义故,名为
如来藏
,亦名如来法身。”同义记下本曰:“隐时能出生如来,名...
佛教精深的问题,众生是有是无???
答:
“世人长迷,处处贪着”,随着色、声、香、味、触、人、事、物……种种好恶因“缘”,动身、口、意,造作诸“业”,即是“并缘业所转”。如果能由这场大梦中觉醒,心念不再攀缘外境而随之起伏,就开始成为掌握自心、能够作自己主人的智者,如此方能超越“众生”境界,迈向开显本心本性的大道。
佛经
说“一切众生即一众生”
什么意思
?
答:
一即一切,一切即一 无尽的宇宙、无量的众生、无数佛、万法万相,其实就是一个,又可以现无量。任何一法当下即是全体,当下又是某一法 于此法界、真如,不一不异,无有中间而可执著,无增无减。——《金光明最胜王经》
佛灭度后,三藏十二部集结阿难,迦叶等人和500罗汉,人为凭记忆所著这...
答:
据《佛光大辞典》所载 第一次结集:于佛陀入灭后九十天,在阿阇世王之保护下,五百阿罗汉会聚于摩揭陀国王舍城郊外之七叶窟中,以摩诃迦叶为上首,举行第一次结集,故称为五百结集、五百集法、五百出。此次结集,据五分律卷三十、摩诃僧只律卷三十二等载,系由阿难诵经(修多罗或法藏)、优婆...
楞伽山人的读音及
含义
答:
容若沉溺于亡妻之痛时,总是在佛灯和梵唱
里
呆呆的出神,久而久之便也开始依靠禅定来分散心头的创痛,结上了《楞伽经》的佛缘。在那一年多的时间里,容若伤心的时候就看
佛经
,孤独的时候就看佛经,思念的时候就看佛经,任何时间都在看佛经,而《楞伽经》更是不知看了好几遍了。“佛说楞伽好,年...
念阿弥陀佛的功德问题
答:
金刚经号为如来。无所从来故。般若经呼为涅盘。众圣所归故。金光明号曰如如。真常不变故。净名经号曰法身。报化依止故。起信论名曰真如。不生不灭故。涅盘经呼为佛性。三身本体故。圆觉中名曰总持。流出功德故。胜鬘经号曰
如来藏
。隐覆含摄故。了义经名为圆觉。破暗独照故。由是寿禅师唯心诀云。一法千...
什么
叫妙明真心
答:
古人比为色
里
胶青,水中盐味,虽不可目睹,但事实上确实在起作用,在
佛经
上它有很多异名,如一真法界、真如、
如来藏
、佛性、真心、大圆胜慧等等。只因众生迷而不觉,不知有此妙体,无始以来,只与生灭和合,变为妄心。故心性原是一物,如水之与波,不是两回事。现在世界得以飞跃前进,全靠自动化,而自动化又靠热能...
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