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思国之安者,必积其德义翻译
谏太宗十思疏原文及
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太宗十思疏原文:臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居
安思
危,戒奢以...
太宗十思疏原文及
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《太宗十思疏》原文和
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如下:一、原文《谏太宗十思疏》唐-魏征:臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇...
谏太宗十思疏原文及
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谏太宗十思疏原文及
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如下:1、原文 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念...
谏太宗十思疏的文言文
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谏太宗十思疏的文言文
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谏太宗十思疏 作者:魏徵 原文 臣闻求木之长者,必固其根本[1];欲流之远者[2],必浚其泉源[3];
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重[4],居...
谏太宗十思疏第三段
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谏太宗十思疏第三段的翻译
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《谏太宗十思疏》原文臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居
安思
危,戒...
“十思”虽是魏征对唐太宗的建议,但是我们今天看,对当下的我们有什么启...
答:
《谏太宗十思疏》指出:“
思国之安者,必积其德义
”。意思是说,要想使国家安定,做君主的就一定要积聚自己的道德正义。这种观点对于现为领导者的人来说亦然。在当今我国改革开放和现代化建设都已经进入一个蓬勃发展的新阶段的形势下,身为一名基层领导干部,必须要提高自身的素质和品德修养。面对新...
谏太宗十思疏
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一句一译
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谏太宗十思疏
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一句一译部分如下:1、原文:臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之...
望送魏徵葬的
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答:
谏太宗十思疏 魏 徵 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居
安思
危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞...
柬太宗十思疏原文
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解析
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柬太宗十思疏原文
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解析如下:原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居...
黄宗羲 《原臣》的
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臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居
安思
危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡百元首,承天景命,善始者实繁...
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