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思国之安者,必积其德义翻译
...欲流之远者.必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
"的
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1. 原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。改写:我听说,若想树木长得高大,必须巩固它的根系;若想河水流得长远,必须深挖它的源头;若想国家安定,必须积累德行和仁义。2. 原文:源不深而岂望流之正核远,根不固而何求木之长。改写:源泉不...
谏太宗十思疏原文及
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答:
谏太宗十思疏原文及
翻译
:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒...
谏太宗十思疏
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答:
《谏太宗十思疏》
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及原文如下:原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不...
谏太宗十思疏原文及
翻译
答:
谏太宗十思疏原文及
翻译
:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒...
谏太宗十思疏
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简短
答:
谏太宗十思疏
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是:原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必凌其泉源,
思国之安者,必积其德义
,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎! 人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,...
思国之安者,必积其德义
是什么意思
答:
若想国家安定,统治稳定,老百姓安居乐业,就必须积聚道德和仁义,正确处置统治者与百姓间的关系.
谏太宗十思疏》,原文及
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?
答:
1、原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居
安思
危,戒奢以俭,...
《谏太宗十思疏》原文及
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答:
1 《谏太宗十思疏》原文 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居
安思
危,...
谏太宗十思疏原文及
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答:
《谏太宗十思疏》原文及
翻译
如下:1、原文。臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;
思国之安者,必积其德义
。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休...
...而死于安乐也。(2)
思国之安者,必积其德义
。
答:
【答案】:(1)这样以后,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。(2)想使(让)国家安定,就一定要积聚自己的道德仁义。
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