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牝常以静胜牡
《道德经》61一81章
答:
天下之牝(天下万物的雌性),天下之交(能赢得天下万物雄性愿与之交合),
牝常以静胜牡
(是因为雌性常以恬静赢得雄性的欢心),以静为下(以恬静作为征服天下雄性的德行)。故大国以下小国(所以大国以随和谦下的意识对待小国),则取小国(则必然取得小国的欢心与信赖);小国以下大国(小国以随和谦下的意识对待大国),则取...
大者宜为下——地低成海,人低成王
答:
大国者下流,天下之交,天下之牝。
牝常以静胜牡
,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。 ...
《杨一丰道德经解读》:《道德经》第五十五章~第六十三章
答:
大国者下流,天下之交,天下之牝(p ì n)。
牝常以静胜牡
,以静为下。 故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。 故或下以取,或下而取。 大国不过欲兼蓄人,小国不过欲入事人。 夫两者各得其所欲,大者宜为下。 【解读】 能够有大成就的国家是谦下的,像水一样流向低处,汇集...
老子的《道德经》中, “谷神不死是谓玄
牝
。玄牝之门是谓天地根。绵绵...
答:
空荡荡的山谷可以生养万物,恰好可以用来形容大道能生万物。神是指孕育万物的能力和不拘于形式的过程。谷和神合起来就是“谷神”,所以它是一个词,又不是一个词。可以理解为大道虚空生养万物,其精髓就是绵延不绝、生生不息。“玄
牝
”一词中,玄是指旋转变化,牝是指雌性的生殖器官,牝本来写作...
“
牝牡
之合”什么意思?
答:
利牝马之贞。——《易·坤》畜牝牛,吉。——《易·离》牝鸡之晨,惟家之索。——《书·牧誓》(3) 又如:牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性)(4) 泛指阴性的事物 [negative]溪谷为牝。——《大戴礼记·本命》肾者,牝藏也。——《素问·水热穴论》
牝常以静胜牡
。——《老子》(...
牝牡
之合什么意思?
答:
利牝马之贞。——《易·坤》畜牝牛,吉。——《易·离》牝鸡之晨,惟家之索。——《书·牧誓》(3) 又如:牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性)(4) 泛指阴性的事物 [negative]溪谷为牝。——《大戴礼记·本命》肾者,牝藏也。——《素问·水热穴论》
牝常以静胜牡
。——《老子》(...
诗经 礼记 老子中的经典语句
答:
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。大国者下流,天下之交。天下之牝。
牝常以静胜牡
。以静为下。故大国以下小国,则取小国。小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人...
牝牡
之合是什么意思?
答:
利牝马之贞。——《易·坤》畜牝牛,吉。——《易·离》牝鸡之晨,惟家之索。——《书·牧誓》(3) 又如:牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性)(4) 泛指阴性的事物 [negative]溪谷为牝。——《大戴礼记·本命》肾者,牝藏也。——《素问·水热穴论》
牝常以静胜牡
。——《老子》(...
牝牡
之合是什么意思?
答:
利牝马之贞。——《易·坤》畜牝牛,吉。——《易·离》牝鸡之晨,惟家之索。——《书·牧誓》(3) 又如:牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性)(4) 泛指阴性的事物 [negative]溪谷为牝。——《大戴礼记·本命》肾者,牝藏也。——《素问·水热穴论》
牝常以静胜牡
。——《老子》(...
“
牝牡
之合”的意思是什么?
答:
利牝马之贞。——《易·坤》畜牝牛,吉。——《易·离》牝鸡之晨,惟家之索。——《书·牧誓》(3) 又如:牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性)(4) 泛指阴性的事物 [negative]溪谷为牝。——《大戴礼记·本命》肾者,牝藏也。——《素问·水热穴论》
牝常以静胜牡
。——《老子》(...
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