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牝常以静胜牡
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牝常以静胜牡
,以静为下"出自哪里,作何解释
答:
出自老子的《道德经》:雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故。全文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡
,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者...
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牝常以静胜牡
,以静为下"出自哪里,作何解释
答:
出自老子《道德经》第六十一章:大邦①者下流,天下之牝,天下之交也②。
牝常以静胜牡
,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取③。大邦不过欲兼畜人④,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。本句意思,处在天下雌柔的位置。雌柔常...
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牝常以静胜牡
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出自老子的《道德经》:雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故。 全文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡
,以静为下。 故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大...
如何理解“天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡
,以静为下”?
答:
翻译:大国要像居于江河下游那样,使天下百川河流交汇在这里,处在天下雌柔的位置。雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故。出自老子的《道德经》:雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故. 全文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也.
牝常以静胜牡
,以静为下. 故...
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牝常以静胜牡
,以静为下"出自哪里,作何解释大神们帮帮忙
答:
出自老子的《道德经》:雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故。 全文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
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,以静为下。 故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大...
“天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡
,以静为下。”求理解?
答:
翻译:大国要像居于江河下游那样,使天下百川河流交汇在这里,处在天下雌柔的位置。雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故。出自老子的《道德经》:雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故. 全文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也.
牝常以静胜牡
,以静为下. 故...
《道德经》第六十一章,原文,译文,自解
答:
【原文】 大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡
,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。【译文】 大国要像居于江河下游那样,使天下百川河流交汇在这里,...
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牝常以静胜牡
,以静为下"出自哪里
答:
出自老子的《道德经》:雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故.全文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也.
牝常以静胜牡
,以静为下.故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦.故或下以取,或下而取.大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人.夫两者各得所欲,大者宜为下.翻译...
《道德经》第六十一章
牝常以静胜牡
答:
[原文]1、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡
,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。2、故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
道德经六十一章原文译文和注释及感想
答:
道德经六十一章原文译文和注释及感想如下:原文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
牝常以静胜牡
,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。译文:大国要居于江河的下流,这...
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