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菩萨果位
登地
菩萨
相当于什么
果位
答:
登地
菩萨
相当于法云地
果位
。登地菩萨,指的是初地以上的所有菩萨,从初地直到十地大菩萨。十地菩萨是真正的大菩萨,因为地能生万物,树木花草依地而生,一切有情依地也才能存在。菩萨以地分阶位,是因地能生万物,因地能生诸功德,登地的菩萨就快要成佛了。
我想今身就证
菩萨
的
果位
,该怎么修
答:
佛经上讲
菩萨
修行有六个最好的方法,称为“六波罗蜜”——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。简单通俗地解释如下,供参考:布施——能布施一切,无论金钱、家产、生命,都可以施舍 持戒——在家居士可以受持《在家菩萨戒》,每一个戒条都必须严格遵守。忍辱——唾面自干 精进——时刻诵经、念佛,...
(转)若证到初地
菩萨
的
果位
有什么能耐?赞叹
答:
摘录:一个凡人若证到初地
菩萨
的
果位
,一切就发生了质变,他能在一刹那顷产生一百个化身(意生身),去一百个净土面见百佛尊;一刹那顷获得百佛加持亦能明清了知;以神通力了知有住世的必要时,则以自己的功德力加持寿命,使之住寿历经百劫…… 经常听一些师兄说某某到了几地菩萨以上,某某是某菩萨的转世或化身,令许...
佛教的
果位
是怎么认定的
答:
佛教
果位
认定是自我修持成就的一种表现,是由修证断惑的程度,不由他悟,在于自心证悟。不由外人认定。小乘佛教共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教共有三个果位,分别是佛、
菩萨
和阿罗汉。小乘佛教认为现世界只能有一个佛,即释迦牟尼,不可能有第二个佛,可见佛在小乘...
请问修行大师,十地
菩萨
是不是最圆满的
果位
?
答:
圆满
果位
为第十一地 (佛地),而十地
菩萨
虽於细微烦恼尔焰障断,得无碍无障尔焰一切种觉,但尚未圆满佛果,何以故: 十地菩萨虽於十方诸佛一切智智之灌顶位,但仍须圆成法,报, 化三身,於得授记後自兜率天下生,住世,成道 (彼时修道所断之烦恼障及所知障,一时顿断无馀),转法,涅槃 (...
如何才能证入
菩萨
的
果位
答:
只是说你因地中进入菩提心,因地中发愿了而已,你算一个因地发心的菩萨,可不是一个果地证入
菩萨果位
的菩萨。这本来不一样的啊,你说的本来就是两个词语了,怎么能一样呢?我这样回答你上面的问题:发了愿以后,需要慢慢慢慢地成就自己的菩萨果位,就好像种下一粒种子,要施肥、浇水一样,慢慢慢慢...
您好:什么是阿维约至
菩萨果位
,字我写的不对,不知您是否能看懂_百度知 ...
答:
“(阿惟越致)是印度语。华言:不退转,七地以上的大
菩萨
称号。”——摘自《大乘无量寿经简注易解》夏莲居大士会经 沙门释净空注解 参考资料:《大乘无量寿经简注易解》夏莲居大士会经 沙门释净空注解
佛家
果位
排序是那几个阶层?
答:
佛家
果位
分大乘三种和小乘四种。小乘佛教:共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教:共有三个果位,分别是佛、
菩萨
和阿罗汉。1、原始小乘佛教,按照从低到高,有须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。原始佛教没有菩萨这个名词,菩萨是后人创造的。释迦摩尼认为佛就是觉悟的人...
圆满正等觉
果位
是什么意思
答:
果位
是修行的人在因缘成熟后觉悟的证果,非常的难得,但是很多修行的人不是非常的了解果位的知识和含义,所以想要去详细的了解,那么下面我就为大家去讲解讲解吧!一般学佛的行人,从努力修行,至因缘成熟时,就可觉悟证果。在佛教的证悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果。小乘的果位有四果;大乘
菩萨
的果位称为"地"...
佛家的阿罗汉果位与
菩萨果位
的区别
答:
解脱道的最高
果位
是阿罗汉,是小乘圣人,不愿来度众生,不能称为
菩萨
,也不能成佛。唯有菩萨道,才是大乘或一乘的不共法,如果要成佛,必须要行菩萨道,菩萨道的主要法门是六度法:布施---财施、法施、无畏施;持戒——诸恶莫作、众善奉行;忍辱——难忍能忍、难行能行;精进——勇往直前、百...
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