阿弥陀佛！读经不能死在句下，如果单看表面，就错解如来真实义了，楼主读过《易经》，那么你说“潜龙勿用”是什么意思？中国的汉字，有许多是会意字，佛讲法也是一样，许多是权说（
http://baike.baidu.com/view/1014987.htm），我们应该深入的去学习，前面两位同修所讲很对，下面是净空法师在《地藏菩萨本愿经》的讲记，对我们理解很有帮助。
【若有女人。厌女人身。尽心供养地藏菩萨画像。及土石胶漆铜铁等像。如是日日不退。常以华。香。饮食。衣服。缯彩。幢幡。钱宝物等供养。】
我们一直念下去好了。
【是善女人。尽此一报女身。百千万劫。更不生有女人世界。何况复受。】
这一段是转女身。这一桩事情，现代的社会跟从前社会不相同，古老的社会在中国、在印度，也可能他方世界都相当类似，女子在社会上地位比较低，所谓是男女不平等。可是在现代社会不相同，跟从前不一样了。过去佛在经里面讲，女身比男身障碍多、烦恼多、情执重，所以佛在《玉耶女经》里面说，有十桩事情女子常常忧虑的。第一个是出生的时候，父母不欢喜，母亲生了儿子非常欢喜，生女儿的时候，欢喜心就减低很多。第二，这是在过去社会里面，父母家人对女孩子的管教要严格的很多，纵然在成年都不能够见外宾，外面的宾客，她是内外有分，这是常常怕见人。其次到出嫁的时候，父母也增加忧虑，总是要离开父母家亲眷属，这是佛法里面讲的「爱别离苦」。嫁出去完全要看丈夫、看家人的脸色，许许多多的障难。少年的时候父母管束，出嫁的时候丈夫管束，到老的时候儿孙管束，所以苦处很多，所以不愿意女身。在现在这个观念跟从前不一样了，我们了解这些状况。但是这里头最重要的一桩事情，是告诉我们业力可以转变，我们要懂这个道理。连身的形都能转变，何况我们讲的容貌、身体的体质，那当然是更容易得多了，要晓得这个道理。这里头所说的无非是一个原理，境随心转，心能转境，我们明白这个道理就行。
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
参考资料：http://ft.amtb.tw/MultiPortal/m_jk.aspx?s_class=%e5%9c%b0%e8%97%8f%e7%b6%93&if_height=800