贡士沿黄居民重别离，出门要择吉日，一般的规矩是以农历的三、六、九日为出门吉日。所以形成这句俗语。
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①俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。
②反映人民生活经验和愿望。
③俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
④俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
大家以为三六九出门办大事吉利了，形成了这个民俗习惯，所以，出远门选择三六九。久而久之，就有了民俗谚语“三六九，往外走”的说法了。
民俗节日大年刚过，人们已陆续出门。民间民俗，出门要择吉日，一般的规矩是以农历的三、六、九日为出门吉日。俗语曰：“七不出，八不归。”、“三六九，往外走。”
首先来说“三”，先民用火，以三块石头安置容器，从此有了数成于三的概念。逐渐发现天地间事物都是以三来组合，如：天地人、日月星、上中下、父母子、身心灵、真善美、精气神等等。
在十个自然数中，三在人们日常生活中多用来表示吉祥、美好的意思，如：三光日月星、三才天地人、三宝精气神、三皇五帝、三山五岳、三星高照、三叩九拜、三生有幸、三人行必有吾师焉、吾日三省吾身等等。
新郎新娘要拜天地，拜祖先，拜高堂，行三叩首礼；入洞房，习惯上有三日不空房，三日不熄灯，三日无大小；婴儿诞生后，第三天为探望日，娘家人要带食品来看坐月子的闺女。
人们喜欢“六”这个数目，大概是从秦始皇开始的。秦始皇灭六国统一天下，特别喜爱六，分天下为三十六郡，记数用六，六尺为一步，驾车用六马，车宽六尺，符长六寸，冠高六寸。
九是十个自然数中最大的数，且又为阳数（奇数），最为尊贵，古代帝王称之为“九五之尊”，古时天下分为九州，周代铸有九鼎，象征拥有天下。且“九”与“久”同音，九被视为吉祥数可能从周朝便开始了。
明朝，张居正当宰相时，皇帝是个小娃，每日天不亮就要上朝与大臣们议事，为了照顾皇上，张居正将上朝时间改在“三六九”的日子里。你想皇上上朝都在“三六九”，老百姓自然也喜欢“三六九”了。
二五八要回家：
每逢初二、初五、初八都是黄历中记载可以回家的日子，这回家不仅仅是回自己家，还可以是女方的“娘家”。
而《黄历》中包含了众多由古人根据星辰运转、天干地支推算出来的趋吉避凶之法，并且指导着人们的生活，如二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、六曜、九星等等。而人们选择这几天回家就是为了“择日避忌”，以免触碰了忌讳导致不好事情的发生。所以这几天外出的人回家，可一帆风顺，吉利傍身。
俗语“三六九往外走，二五八往回家”，看似迷信，其实不然！实则今时今日，人们依旧会选择一个黄道吉日，进行出门、搬家、婚丧嫁娶之事。迷不迷信，暂且不说，人们选择这些日期，就是为了遵循古人的忠告，所以这些东西的存在，定然会有一定的道理！
本回答被网友采纳河南地方却以七、八两天为忌日，说是“七不出门，八不回家”。
八不回说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。
贡士沿黄居民重别离，出门要择吉日，一般的规矩是以农历的三、六、九日为出门吉日；以二、五、八日为归返吉日。谚曰：“三六九，往外走。二五八，好回家。”
河南地方却以七、八两天为忌日，说是“七不出门，八不回家”。本回答被网友采纳