为什么人要生气。- -?

如题所述

首先要说的是不光人会生气,比较高等的动物都会!生气从心理学上讲是一种情绪体验。各种情绪体验都是有一定生理基础的。和其他的情绪体验一样,比如兴奋啦,害羞阿什么的,生气的生理基础无非是由神经调节和体液调节两个方面。当你受到某种刺激,也就是令你生气的事情的时候,你的大脑的某个特定区域会释放化学信号(某些神经递质),然后这些信号通过神经系统刺激你的内分泌系统分泌某些种激素,比如肾上腺素。这些激素又刺激你身体的其他一些器官,导致一些的生理反应,比如体温上升,瞳孔放大,甚至发抖等。当然到这种程度就算是气得发怒了。当然激素的效应也会反馈给大脑,又时会起到加强刺激的作用。当然其实大脑另一些部分的刺激是能够抵消一部分一开始的刺激的。所以生气的时候如果有意控制一下这种情绪会逐渐消失,如果不去控制则通常会越来越生气,甚至变成大怒。大怒是有严重的生理反应的,对身体很不好。当然使劲憋着对身体也不好,最明智的是学会适当的发泄和自我开导。说白了生气就是刺激大脑加激素作用。尤其是激素的作用很重要,所以人在不同身体状况时容易生气的程度也不同,比如更年期的妇女就特别容易生气。
在下是学生物的,所以解释也是从生物的角度出发。实际上生气这种现象还有社会科学的一层。这个就复杂了。其中一点比较重要的就是你的心理价值观的接受阈。当一件事超过了你的价值观能接受的范围,你的大脑就收到生气的信号了。所以接受阈宽的人不容易生气。总之生气是很复杂的生理和心理现象,不太好控制,但不是不能控制。另外这位兄弟,圣贤也不能无情的,
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第1个回答  2019-09-16
根据阴阳五行及中医的理论,我们的祖先将世界万物分为金、木、水、火、土五种物质,即世界上任何物质都可以用这五种元素进行划分。物种元素既互相产生、衍生,又相互相克。当然,所谓的金、木、水、火、土只是我们祖先对世界万物的一个综合性概括,其金、木、水、火、土并不只是限于上述单纯的五种物质,而应做一个广义宽泛的理解。五行相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金一个循环,其意思是说:金可以化成水,水可以滋生树木,树木可以着火,火烧灭了就生成了土,土里面蕴藏着黄金;反之,五行相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,又一个循环,其基本意思是:金属的物质可以砍树木,树木可以长在土里,以制约土,土可以可以堵击大水,水又可以灭火,火可以将金属烧化烧成水。
延伸到中医理论,祖先们将心、肝、脾、肺、肾五个脏器归结到金、木、水、火、土五种物种上来。即:心对应火,肝对应木,脾对应土,肺对应金,肾对应水。原因是金、木、水、火、土五种物质的特性正好对应五个脏器的特性,援用五行理论的相生相克理论来治疗各种疾病。再结合到中医的七情上来,七情指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,怒对应的是肝,肝生火,所以最容易的表现就是肝火,一般俗称“肝火大”的体质有下列症状:口干舌燥、口苦、口臭、头痛、头晕、眼干、睡眠不稳定、身体闷热、舌苔增厚等。而什么克木呢?是金,金对应的脏器是肺,而肺对应的七情是忧和思,即所谓的“忧思”。所以,当一个人发怒愤怒的时候,最好劝他的办法就是让对方思考,或者是让对方想一些忧愁的东西,应该很容易让对方冷静下来,最起码是能制止他的发怒,其实就是中医理论所讲的这个道理。
另外,中医用“火”来形容身体内的某些热性症状,上火的程度较“热气”还重。一般所说的上火,也就是人体阴阳失衡后出现的内热症。
中医认为“火”的病理可分虚实两大类,常见的上火症状有心火和肝火两种。
心火与肝火的症状:心火分虚实,虚火主要表现有心烦、口干、盗汗、睡眠不安等,喝;实火旺则表现为口腔溃疡、口干、尿黄、心烦易怒等。我们常称一些情绪容易激动的人为“肝火大”。其实,一般俗称“肝火大”的体质还有口干舌燥、口苦、口臭、头痛、头晕、眼干、睡眠不稳定、身体闷热、舌苔增厚等等症状。
因此,你所说的上火为什么要口舌生疮,说的应该是心火,而不是肝火。
最后解释下人为什么会生气,首先,人是一个非常复杂的生物体,而且是有思维的高等生物体,这也是人类区分于其他低级生物的一个最本质的区别之一,有思维,有思想,有感知当然也就产生七情六欲,有了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;再者,从中医理论上来说,阴阳五行是相对的平衡的,而且是一个所谓的动态平衡,其实五种物质之间是在不停的运转及不停的在相互的转化的过程中的存在的,从西医的角度来说,人受到外界理化等因素,以及自身的某些生物电等因素的影响,会导致身体分泌出不同的激素,以调解人类的躯体和神经,这都是导致人可能发怒的原因。
第2个回答  2020-01-21
爱是什么?爱的含义很广泛,可以是友情、亲情、爱情……其中可能人们最感兴趣的当属爱情吧?那我就不妨说说爱情。爱情是个最美妙的词汇,有多少人在苦苦地追求着,有时人们把爱情看得比生命还重要。但爱情是什么?有多少人真正拥有永恒的爱情?有多少人一生都在寻觅?爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉,爱情也许就是以身相许时的感觉,爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候,你的心是惶恐而不安的,你不知道对方的感受,你要隐藏自己的心情,因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子,你给他披上了一件梦的衣裳,你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来,久久地徘徊、辗转着,当你知道了对方的感情时,一切都已经风轻云淡,因为你已经走出了他的影子,他的外衣不再华丽,你所怀抱的爱情也已经失去了光彩,你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时,就想:“爱别人真是种享受。”当我被爱时,就想:“被人爱真是种幸福!”但无论爱与被爱,都那么让人伤感,因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说,都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花,有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸,对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪,也就注定一世孤独。常常,在拥挤的人海中,感觉许多陌生人的延伸、声音、气味,混乱而嘈杂。而静下来再去看,去听,去感难填,有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎,有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车,爱与被爱的不解,爱与被爱的制约,爱与被爱的无奈……茫茫大地,对于一个对世界失望而心中无爱的人来说,到哪里不是一样呢?永远行走在路途中,所有的爱,突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡,无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸
第3个回答  2020-04-25
许多事情,总是在经历过以后才知道得失由不得自己。一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时地坚持与放弃。让我们学会放弃,在落泪以前转身离去,用泪水换来的东西是不牢靠的;让我们学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;让我们学会放弃,使彼此都能有个更轻松的开始。抓着不放,只会让你一味沉溺于回忆和痛苦中以致萎靡不振。放开手,让TA随记忆的风逝去,你会发现另一方天空,你会重新闻到生活的花香、感受到阳光的温馨....
放弃,不是躲避,不是懦弱;放弃,是一种豁达的处事态度。试想想,一个人一生要经历多少人与事,不懂得放弃那些已经失去、不可挽回的东西,又如何能把握住真正属于你自己的东西呢?如果你发现你的世界里惟一的那扇大门不再为你敞开,就不必再在门前徘徊,或撞得头破血流终不醒悟。
要学会放弃,然后转身寻找一个为你开放的天窗,在那儿你同样能望见满天的星斗...
第4个回答  2019-06-15
喜欢一个人,并不一定要爱她(他);但爱一个人的前提,却是一定要喜欢她(他)。喜欢很容易转变为爱,但爱过之后却很难再说喜欢;因为喜欢是宽容的,而爱则是自私的。喜欢是一种轻松而淡然的心态,但爱却太沉重;爱一旦说出口就变成了一种誓言,一种承诺。爱是把双刃剑,如果拔出,一不小心,即伤了别人也了拉自己。被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。在月朗星稀的夜晚,你思念着远方的朋友,如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨,那就是喜欢;如果其中还有一份隐隐的疼痛,那便是爱
祝福你:友情人终成眷属
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