原文出自《王羲之·兰亭序》中的内容，而原文“所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也”，可以按“所以游目骋怀 / 足以极视听之娱 / 信可乐也”作句子的停顿划分，并且原文的语义构成也可以作如下分解：
所以：这里的“所以”不是表“因此”或“所以”的连词，而是是所字短语中“所+以”句式，也就是结构助词“所”加上介词“以”的一种特殊用法。因此，这里的“所以”表示工具和方法，可以理解为“用来+动词+的方法”，而“所以游目骋怀”可以理解为：用来放眼纵观、开畅胸怀的方法。
游目：放眼纵观；流览。例如：《楚辞·离骚》：“忽反顾以游目兮，将往观乎四方。”
骋怀：开畅胸怀。例如：宋
辛弃疾《新荷叶·再题悠然阁》词：“是中真趣，问骋怀，游目谁知。”
足以：完全可以；够得上。例如：《
孟子·梁惠王上》：“是心足以王矣。”
视听：看到的和听到的。谓见闻。例如：汉 荀悦《汉纪·平帝纪》：“臣悦所论，粗表其大事，以参得失，以广视听也。”
信：副词，果真，的确。例如：《史记·华佗传》若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。
可乐：令人喜悦。例如：《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。”
所以原文的直译大意是：用来放眼纵观和开畅胸怀的方法，完全可以极情尽致地（享受）看到和听到的乐趣，果真是可以令人喜悦呀！