“不知命无以为君子也”意思是指一个人如果不明白自己的处境和定位，就无法成为真正的君子，也就是一个有品德、有修养、有责任感的人。
【出处】
这句话出自《论语·尧曰》第二十篇。
【原文节选】
孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”
【译文】
孔子说：“如果不懂得命运，就无法成为真正的君子；如果不懂得礼仪，就无法立足于社会；如果不懂得诚信，就无法认识别人。”
【赏析】
这句话强调了在儒家思想中，君子必须要有自知之明，明确自己的处世立场，遵循天命，才能真正成为一个合格的人。这也反映了儒家强调天人合一的思想，即人应该尊重天命，符合自然规律，才能达到和谐的状态。
【创作背景】
孔子所处的时代，是春秋时期，这个时期是中国历史上诸侯割据、战乱不断的时期。孔子的思想是在这个时期的混乱和动荡中形成的，他希望通过人们遵循天命，秉持仁义道德，来达到社会稳定与和谐。
【注释】
“命”指的是天命，即天意、天道；
“君子”在儒家思想中是高尚的道德标准，代表着有品德的人。
【生活启示】
这句话告诉我们，要有自知之明，明确自己的处世立场，符合自然规律，才能达到和谐的状态。
生活中，我们也需要意识到自己的处境和角色，明确自己的目标和责任，才能更好地实现自己的价值和使命。例如在工作中，我们需要清楚自己的职责和目标，才能更好地完成工作任务，同时也要有责任心和担当精神。在家庭中，我们需要明确自己的角色和责任，才能更好地履行家庭成员的义务和责任。
个人经验来看，我曾经在一个团队中担任领导职务，一开始并没有充分了解自己的定位和角色，因此在团队中表现不够理想。后来，我意识到了自己的问题，并努力明确自己的职责和目标，以及团队成员的需求和期望，从而更好地发挥了领导作用，也得到了团队成员的认可和尊重。因此，我们需要在生活中不断地反思自己的处境和定位，才能更好地成长和进步。
意思是：孔子说：“不懂得天命，就不能成为君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解这个人。”
出自：孔子及其弟子[春秋]《论语尧日篇第二十》。
原句：孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”
释义：孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”
扩展资料：
这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
基本信息
中文名 不知命无以为君子
出处 《论语·尧日》
释义 不通达世理就不能成为君子
作者
孔子及其弟子
类别
谚语
拼音
bù zhī mìng wú yǐ wéi jūn zǐ
收起
释义
不通达世理就不能成为君子。
《论语·尧日》：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
元·佚名《渔樵记》二：“兀那刘家女，这都是我的时也运也命也，岂不闻不知命无以为君子，则这天不随人呵。”