草船借箭的故事

提到“草船借箭”人们就会想到诸葛亮。其实,那是小说家的张冠李戴。真正草船借箭的人是孙权,而不是诸葛亮。借箭的地方也不在赤壁,而是在濡须口。 公元213年,曹操率领百万大军攻克巢湖的濡须口,进逼长江,与孙权隔江对峙。孙权求胜心切,带着一些军将坐上大船到濡须口去偷看曹操大营。 恰逢江上有雾,曹操疑心大,不敢轻易出兵,只命人放箭。此时,正赶上孙权营中缺箭,孙权灵机一动,便把船停下来,专门承受敌方的箭只。不长时间,半边船上的箭就满了,船有些偏。孙权下令,把船身调了过来,用船的另一边接箭。直到接满才扬帆而去。 孙权草船借箭,只是侦察敌情时遇到的偶然巧合。而罗贯中为了更好地刻画诸葛亮这一艺术形象,竟把这个“借箭”的故事安在了他的身上
大家怎么看呢?

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第1个回答  2013-07-12
三国演义多有“拥刘反曹”的倾向 在三国演义中不少扭曲事实的地方 《三国演义》是根据三国志写的 章学诚在《丙辰杂记》提到演义时说“七分实三分虚” 但“实”的部分连五成也没有 演义里移花接木者甚多 并且最精彩的部分俱是虚构。
·桃园结义:正史并无写到三人有结拜,只提到情若兄弟。
·名兵器:青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟、倚天剑等皆为虚构,以突出人物特征。
·张飞鞭督邮:为刘备所为。
·曹操献七星刀:虚构故事,实是曹操认为董卓终必败,逃归乡里。
·陈宫捉放曹:陈宫在191年 开始跟随曹操,不是陈宫捉放曹操,应是另有其人。
·十八路诸侯讨董卓:事实上只有十三路地方军,包括后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、衮州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信和广陵太守张超,而长沙太守孙坚和曹操都不在名列之中,因为当时他们分别依附于袁术和张邈之下。孔融当时正忙于对付黄巾贼;陶谦当时只有贡献一些金钱;马腾当时尚未接受招安;公孙瓒当时正要对付乌桓。
.三顾茅庐:刘备三请 诸葛亮。

·关羽温酒斩华雄:实是华雄死于孙坚乱军之中 。
·三英战吕布:吕布实被孙坚击退,而刘备只为小吏,虽有参战,但没有大功绩。
·连环计:正史尚未记戴貂蝉之人,但吕布确与董卓一婢女有染。也不是王允设计,王允只是挑拨董卓与吕布的关系。
·孙坚之死:不是在攻城时死去,是由于只带几名随从追击敌军,中了黄祖伏兵,中流矢死于砚山。
·陶谦:陶谦为人与史实不符。
·关羽与女色:关羽曾求曹操赐秦宜禄之妻给他,关羽也有七情六欲。
·刘皇叔刘备:加强表达刘备是“捍卫汉室”和曹操是“国贼”的假象,“皇叔”之称不能证明。
·徐州诛车胄:刘备所为。
·土山约三事:关羽是战败被擒投降,非有“土山约三事”。
·赤兔马:赤兔马在吕布战败后,不知去向。后来曹操送此马给关羽。
·诛文丑:文丑死于曹军乱军之中。
·孙策之死:遭刺客暗算不治,非于吉吓死孙策。
·过五关斩六将:虚构剧情,关羽离开曹操后,没有经过五关,而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪都不见史书记载 。
·古城斩蔡阳:刘备所为。
·徐庶之智:徐庶在正史上记载太少,无名过客而已。
·徐庶进曹营:曹操南征,徐庶跟随刘备南逃,乱军中徐母被俘,徐庶告别刘备进曹营。
·火烧博望:刘备所为,当时诸葛亮并?为长坂,赵云只是护送刘备家小撤退,没有七进七出此事。
·糜夫人跳井:正史记载,甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙 。
·怒吼长坂桥:该是张飞先断桥再大哮,曹操等人并未到场,吓死夏侯杰是夸张手法。
·刘琮遇害:献出荆州后,被曹操任命为青州刺史,封列侯,并未被杀,后曹操为了表彰他的功绩,更迁为谏议大夫。
·舌战群儒:诸葛亮面见孙权而已。
·周瑜智算蒋干:实蒋干之前游说周瑜不成。
·智激周瑜:周瑜本已想战,加上曹植未作《铜雀台赋》,所谓曹操有占东吴二乔之事乃民间传闻,唐朝诗人杜牧在《赤壁》一诗中写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二桥(乔)。”虽是千古绝句,但其后半句来源于曹植《铜雀台赋》中“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”的典故,事实上《三国志》里全文记载了《铜雀台赋》,却根本没有这两句,纯系后人伪托之作。可见唐朝已有此传。
·草船借箭:并无此事,相似事件发生在孙权于濡须坞之战。
·苦肉计:确有黄盖诈降,但苦肉计应无。
·庞统献连环计:连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。
·孔明求东风:纯属虚构,江东冬至时日,多有东南风。
·华容道:刘备有追截兵败的曹操,但是去晚了,被曹操跑掉。
·赤壁之战:火烧曹船发生在乌林。
·南郡之争:没有发生,是周瑜死后孙权将南郡借给刘备。
·关羽战黄忠:刘备征荆南,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降。
·孙刘联婚: 孙夫人与刘备之间的婚事,这只是政治性联姻之一,并没有男欢女爱的色彩,也没有后来的孙夫人投江。
·赔了夫人又折兵:孙权没有采用周瑜的美人计。
·周瑜心胸狭窄:纯粹小说为衬托诸葛亮之用。史书记载了周瑜恢廓理智的作风。
·三气周瑜:周瑜未出征西蜀前已去逝。
·周瑜之死:周瑜死于巴丘。
·吊周瑜:吊周瑜是庞统,不是诸葛亮。
·周瑜与孔明:从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带做后勤。
·马超兴兵:马超起兵反曹,连累到于许昌的父亲马腾被杀。
·割须弃袍:战斗确实很激烈,曹操也有小败,但没有割须弃袍。
·张松献图:应为刘备询问张松蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了地图给刘备
·落凤坡:该为庞统进攻雒城时中箭死去。
·马超战张飞:是马超私自写信给刘备请求投降
征汉中:征汉中时的总指挥是刘备,法正参谋。
·计夺天荡山:纯粹虚构。
·封五虎大将:刘备并没有封“五虎大将”。
·周仓、胡班:虚构人物。
·关羽单刀赴会:鲁肃、关羽的一场官式会宴。
·刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年,是一般的军医操刀。
·水淹七军:时值秋天,大雨连绵,汉水暴涨,乃天灾,非人谋。
·关羽麦城拒降:孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路被潘璋截击。
·玉泉显圣、追命吕蒙:玉泉显圣改篇至唐代玉泉寺建寺故事,且吕蒙是病死。
·七十二疑冢:曹操葬在高陵。
·关平:关羽之子,不是义子,在三国志里只出现两次。
·关兴:年轻的时候就死了,演义中都为虚构。
·关索:只出现于野史中。
·张苞:早夭,演义中都为虚构
·潘璋之死:潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功,砍杀冯习等人,死于234年
·临终托孤:刘备临终是托孤与诸葛亮和李严二人
·八阵图伏陆逊:八阵图是一种兵法。
·七擒孟获:七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”,具体过程没有记载。
·六出祁山:诸葛亮伐魏五次,而只有第一次和第四次出祁山。
·《后出师表》:多认为是后人伪托,并非诸葛亮所作。
·司马懿与诸葛亮:诸葛亮头三次北伐时,非司马懿统领。
·气死曹真:曹真病死于洛阳。
·诸葛亮骂死王朗:王朗病死于228年,并未随军出战。
·诸葛亮用兵:诸葛亮用兵不如治政。
·火烧上方谷:纯属虚构。
·七星灯续命:纯粹虚构。
·死诸葛吓跑活仲达:确有此事,并非诸葛亮遗计,《汉晋春秋》的记载是:诸葛亮死后,蜀军秘不发丧悄然撤退,司马懿有所发觉,驱军追赶。两车相近时,蜀军长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓,司马懿不敢逼近,只好退兵,蜀军入谷然后发丧。当时在蜀中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。
·魏延反叛:魏延与杨仪不和,相争失败、被杀。
第2个回答  2013-07-12
草船借箭与生子当如孙仲谋[编辑]传说三国演义之中诸葛亮草船借箭的由来,是三国志中记载孙权亲自与曹操交手的一段,当时曹操在濡须口,孙权亲自前来观看曹操军队,曹军弓弩乱发,许多箭射中孙权所乘之船致使船身倾斜,孙权命船回转使船身另一面继续受箭,借弓箭之力使船身回复平衡,孙权遣人送信给曹操,内容是“春水方生,公宜速去,足下不死,孤不得安”等十六字,意思是春雨绵绵洪水将至,不利北方将士作战,希望曹操停战,足下不死孤不得安则是向曹操示弱,给曹操一个退兵的台阶下,使双方都能罢兵以避免无谓的牺牲,同时也含有杀意,所以曹操览毕大笑说“孙权不欺孤”,孙权船行五六里之后又作鼓吹,曹操见孙权治军有方,且有胆识,坚决不投降曹操保住江东基业,而刘琮却很快就投降,所以便说“生子当如孙仲谋”,一般赞美方面的评价多数皆出自于己方之口,但这个赞美却是出自敌方,因此益显珍贵,被认为是孙权一生中所得到的最高赞美。[95]
第3个回答  2013-07-12
把分给我吧。我来告诉你,其实不管是演义中的孔明借箭还是三国志中的孙权借箭,都是虚构出来的,在真实生活中是不可能发生的。

先不说曹操百万大军(按当时人口,实际不可能这么多) 在水上起连营成水上堡垒。汉代军队的远程打击是很先进的。各种大小型投石车。各种弩车步弩床弩。水上堡垒这种大型军事基地外围更是各种侦察部队(斥候)各种瞭望塔 明哨暗哨林立。这是基本军事常识。 古代军队作战,斥候部队在陆地上一般以10-25公里为侦察半径。在江上因为环境限制会有一定缩短,但怎么也不会低于1公里距离。就算是有雾也不可能让对方大摇大摆的带几艘船来到大营前100米距离。为什么要说是100米左右呢,因为古代箭的射程决定,古语说一箭之地,指的是100-120米左右。普通士兵射箭实际上有效杀伤距离在80-100米左右。
孔明或孙权带几条小船敢跑到离曹操百万大军一箭之地(120米左右甚至更近)来借箭或查看大营。。。。。这不和小说中那些猛人动不动在百万军中取上将首级一样搞笑么。

别说你带几条木船来,你就是带几条铁船钻石船,各种远近打击下也得瞬间成渣。草船借箭这样毫无军事常识的事只会出现在演义小说里。现实中是不可能出现的

全手打。分给我啊
第4个回答  2013-07-12
我认为这是写小说的需要,为了突出主人公的事迹,就会挪用或者杜撰一些不符合史实的事件,不过个人觉得这样艺术加工不错,当然不要把三国演义当历史读!