本草纲目中记载酒的五大好处和五大坏处

如题所述

谷部·烧酒
作者:李时珍
释名
火酒、阿剌吉酒。
气味
辛、甘、大热、有大毒。
主治
消冷积寒气,燥湿痰,开郁结,止水泄;治霍乱疟疾噎膈、心腹冷痛、阴毒欲死;杀虫辟瘴,利小便,坚大便,洗赤目肿痛,有效。
《本草纲目》对酒药运用的启示
http://www.100md.com 2005年5月26日《中国中医药报》第2345期
酒,自古在中国人的生活中就占据着重要的地位,并且很早就与医结下了难解之缘。从文字学角度考证,“医”字从“酉”(酒)就是再好不过地说明。因此从某种意义上说,酒就是药。为了与人们习惯上把酒作为生活用品的概念相区别,本文专门用了“酒药”一词来强调这一含义。关于酒的起源和酒与中医药的关系,《本草纲目》中有一段考证,说:“本草(注:指《神农本草经》一书)已著酒方,素问(注:指《黄帝内经·素问》一书)已有酒浆,则酒自黄帝始”。中医现存最早的典籍《黄帝内经》中确实已有许多与酒有关的论述。在《素问》中,不仅有《汤液醪醴篇》是专门说酒的,从理论上论述了酒与防病健身的关系;而且记载有治疗膨胀的“鸡矢醴”方,从实践上论证了酒与祖国医学的特殊关系。长沙马王堆出土的帛书中已记有完整的药酒配方和制备方法,这更是我国历史上早期将酒运用于医药的实证。之后,历代本草中都把酒作为治病的药物收入,几乎无一缺如的,并且都汇集了众多用酒药治病的实例,更确立了酒作为中药的正统地位。《本草纲目》作为明以前药物的大成,自然少不了对酒药功能的论述,并且还增加了作者许多相当重要的发挥。虽然没有对《本草纲目》中用酒的文字进行准确地统计,但凭直观感觉,“酒”字在《本草纲目》中出现的频率高于历代本草之作,起码用“千百次”这个概数来形容是不过分的。强调一个字在一本书中出现频率的高低,不单纯是为了判断这个字价值的本身,重要的是探索它包含的实质性意义,这正是本文要论证的问题。
一、慧眼识酒
在《本草纲目》中,酒被分为若干种类,“酒之清者曰酿,浊者曰盎,厚者曰醇,薄者曰醨;重酿曰耐,一宿曰醴,美曰醑,未榨曰醅;红曰醍,绿曰醽,白曰醝”。“古方用酒,有醇酒、春酒、白酒、清酒、美酒、糟下酒、粳酒、秫黍酒、葡萄酒、地黄酒、蜜酒、有灰酒、新熟无灰酒、社坛余胙酒。今人所用,有糯酒、煮酒、小豆麴酒、香药麴酒、鹿头酒、羔儿等酒。江浙、湖南、湖北又以糯粉入众药,和为麴,曰饼子酒”。“入药用东阳酒最佳,其酒自古擅名”,“东阳酒即金华酒,古兰陵也,李太白诗所谓‘兰陵美酒郁金香’即此,常饮入药俱良”(《本草纲目》)。从《本草纲目》中的论述不难发现,酒的种类虽多,不是所有的酒都能入药的;可以入药的酒虽多,不是所有的酒都是高质量的,古人对酒药的运用是非常有讲究的。今人释《本草纲目》中用酒,往往深究者不多,这不但委屈了作者的原意,也不利于对祖国医学中酒药传统用法的继承和发展。
关于酒的功能,大体可分为社会功能和医学功能。作为社会功能,李时珍把它称为“官务”,《本草纲目》中言及不多,无非用于人际交往,寒喧之外,“饮家惟取其味”罢了。作为医学功能,《本草纲目》中论之颇详,说酒“行药势,杀百邪恶毒气”,“通血脉,厚肠胃,润皮肤,散湿气,消忧发怒,宣言畅意”,“养脾气,扶肝,除风下气”,“少饮则和血行气,壮神御寒,消谴助兴”等。说理之外还要举出实例,让人信服不疑。如说到酒能避恶邪气时,李时珍引用了《博物志》中的一则故事:“王肃、张衡、马均三人,冒雾晨行。一人饮酒,一人饱食,一人空腹。空腹者死,饱食者病,饮酒者健。此酒势辟恶,胜于作食之效也”。当然以上说的只是酒药的总体功能,其他还有米酒、清酒、烧酒、老酒、葡萄酒、酒糟、酒水等众多类型的酒药,共同功能之外,尚有各自的独到功用,书中也都有详论。关于酒的药用途径,大体有如下几种:一是以酒作单味药直接使用,二是酒与其他药组成复方联合使用,此二种即本文中之“酒药”是也;三是把酒作为加工、炮制药物的用料,或引药归经,或辅助药效的发挥,或改变药物的本来性质,或削减某些药物的毒副作用等。有人将药物酒制的作用归纳为五个方面,即改变药性,引药归经;增强温补肝肾的作用;增强活血通络的作用;矫正药物的不良气味,降低药物的毒副作用;增加药物有效成分的析出等(刘善新《中药酒制与临床疗效的关系》)。酒与药或酒或药,又酒又药,是酒是药,真正达到了难解难分、如胶似漆的程度。酒药已经成为时而医内、时而医外的广泛概念,并且形成了越来越深厚的文化底蕴,构筑了中国酒文化的基底。
酒对人体并非无害,这一点,《本草纲目》中的观点是非常明确的。“过饮不节,杀人倾刻”,“过饮败胃伤胆,丧心损寿,甚则黑肠腐胃而死”。说得够严重了,但不是耸人听闻,因为这一危害是被古今中外无数血的教训、铁的事实所证实了的。现代研究的结论与《本草纲目》中的观点基本一致,酒对消化系统的伤害是首当其冲的,对心血管系统、中枢神经系统、呼吸系统、生殖系统和骨骼运动系统的危害也相当严重,是最终导致人生病、短命、死亡的原因之一。从许多疾病发病原因的调查中看,酗酒者的发病率明显高于不饮酒者或有节制的少量饮酒者。因酗酒伤身、送命的例子古今皆有,为了警示世人,李时珍在《本草纲目》中特别写进了实例:过去有个叫周顗的人,非常好客。有一晚他家来了一位朋友,他拿出两石美酒招待,把这位朋友灌得酩酊大醉。第二天早上一看,这位朋友“已胁穿而死矣”。写至此,李时珍感慨地议论道:“痛饮则伤神耗血,损胃亡精,生痰动火”,“沉湎无度,醉以为常者,轻则致残败行,甚则丧邦亡家而陨躯命,其害可胜言哉?”如今醉卧街头,醉态百出,因酒误事、闹事、误伤、早夭的悲剧上演得更加频繁,酗酒的危害真是睁眼可见。有调查说,早产儿、痴呆儿的增多,与父母酗酒有直接关系,酒已经影响到了下一代人的质量和国人的素质。那种见酒就醉、一醉方休、借酒发疯的酒场“英雄”是当不得的,那种劝不倒人不罢休,醉不倒人不散场的恶作剧再不该上演了。人生只有一次,为酒伤身、送命,对于个人、家庭、社会都无益处。劝君少饮一杯酒,“屈量”未必不英雄(温长路《健康长寿与民俗风情》)。
以酒入药以治人疾病,适量饮酒以促人健康,酗酒恋酒以致病折寿,这是不是饮酒的辩证法?李时珍在《本草纲目》中突出宣传的正是这一主题。酒药治病,是作为药物使用的,药非食者,是药三分毒,要在“有度”上作文章;酒药养生,取的也是酒作为药的机理,道理同于药,要在“适量”上掌握好;酗酒伤身,是酒毒副作用(酒精中毒)的表现,“或呕吐,或自汗,或疮疥,或鼻齇,或泄利,或心脾痛,尚可散而去之。其久也病深,或消渴,或内疽,或肺痿,或鼓胀,或失明,或哮喘,或劳瘵,或癫痫,或痔漏,难名之病”。百病缠身,岂不损寿?所以,饮酒不能无顾忌,醉酒也不能听之任之。《本草纲目》中对饮酒的禁忌和解酒的问题也有详尽论述,如说到禁忌时强调:“凡酒忌诸甜物,酒浆照人无影(注:含杂质多,混浊,不清晰)不可饮”;“酒合乳饮,令人气结。同牛肉食,令人生虫。酒后卧黍穰,食猪肉,患大风”;烧酒“与姜蒜同食,令人生痔”,“北人习而不觉,南人切不可轻生饮之”;酿酒有毒,“热疾、齿疾、疮疹人,不可饮之”;葡萄酒“至二三年,乃有大毒(注:已成为细菌的培养基)”,不可饮;“醉卧当风,则成癜风。醉浴冷水,成痛痹”;“酒后食芥及辣物,缓人筋骨。酒后饮茶,伤肾脏,腰脚重坠,膀胱冷痛,兼患痰饮水肿、消渴挛痛之疾”。他的这些说法,有的是经验之谈,需要进一步研究;有的是科学总结,确实是经得起推敲的,与现代的研究结论无二。如酒后饮茶的问题,一直被误认为是解酒的窍门,实际上,酒后饮茶,特别是饮浓茶对肾脏的损害是很严重的。饮酒后酒中的乙醇通过胃肠进入血液,在肝脏中转化成乙醛→乙酸→二氧化碳和水,之后由体内排出。酒后饮茶使茶叶中的茶碱迅速对肾发挥利尿作用,促使在肝脏中尚未分解完的乙醛提前进入肾脏。乙醛是一种能够对肾脏造成损害的有害物质,而肾脏又没有这方面的解毒功能。所以,经常饮酒又习惯在酒后饮浓茶的人,肾病的发病率相对就高,这同李时珍在《本草纲目》的说法完全相吻合。另外,酒中乙醇的刺激作用本已相当强烈,加上喝浓茶对心脏产生的刺激作用,心脏因此受到的恶性刺激迅速增加,心脏病的发病率也会呈上升趋势。如何解酒?《本草纲目》总结出了一些有用的方法,筛选出了一批有效的药物,制订出了一组有益的处方。比如有效的解酒药有白茅根汁、葛根汁、水萍、菰笋、秦艽、苦参、地榆、菊花、枳椇、葛花、赤豆花、绿豆粉等,其机理是“寒胜热也”。有益的解酒处方如:①用冷水、绿豆粉、蚕豆苗煎汤内服;②用悬钩子、木鳖子醋磨灌服;③用天南星、朱砂作丸口服;④用神曲、萝卜、蔓菁煮粥饮汁;⑤用白菜籽研末以井水服;⑥用杨梅干口嚼;⑦用桑葚汁、苦竹叶水饮之……
纵观《本草纲目》中有关酒的内容,囊括了酒源、酒类、酒药、酒用、酒害、酒量、酒戒、酒醉、酒解等的方方面面,说尽了酒的利与弊。慧眼识酒者,《本草纲目》也!
二、百病用酒
“百病用酒”,是不是夸张的说法?非也。李时珍在《本草纲目》中用了二卷的篇幅,列举了221种病症的主治药,名曰“百病主治药”。其中用酒治病者、以酒制药者、以酒服药者,何止百处!其涉及疾病面之大、内容之丰富、用法之广泛、制法之考究空前绝后,简直可以派生出一本《本草纲目用酒全书》来。限于篇幅,本文无法罗列其内容之全部,仅能从其有代表性的精华中略举一二。
1、直接用酒疗疾
就是书中把酒作为单用的药物,运用酒所具有的药理作用,对相关性疾病进行直接治疗的内容,分布于全书的众多章节里。如用烧酒灰汤治鹅掌风;用烧酒入飞盐治冷气心痛;用烧酒温饮治阴毒腹痛;用真火酒一杯治呕逆不止;用头烧酒饮之治寒湿泄泻;用火酒滴耳取耳中异物;用醇酒灌服治卒中惊死;用社酒洒壁防治诸虫;用暖酒淋洗治蛇咬成疮等。
2、酒与它药合用疗疾
就是书中将酒作为药物的一种,与其他相关药物组成复方,共同起到对疾病治疗作用的内容,涉及的篇章几乎贯穿全书。如痰湿咳嗽,用烧酒浸猪脂、茶末、香油、蜂蜜;中恶心痛,用醇酒浸豌豆、大豆、胡荽、罗勒、芥子;咽伤声嘶,用酒与酥调干姜末服;坐板疮,用丝瓜皮焙研烧酒涂坐;诸物哽喉,用凤仙根与酒同煎;劳倦乏力,用酒与饴糖、米粥共同煮食;喝羊胫酒,治诸风注痛;饮青藤酒,疗风寒湿气等。
3、用酒炮制药物
书中此种用法最多,运用的手段也非常讲究......
三、在酒药上做文章
从《本草纲目》中我们可以看到,酒作为药单独使用,运用很广;酒与其他药的结合,运用更广。其中,历代医家创造的行之有效的药酒就是这种结合形式的精华。《本草纲目》中辑录了大量的药酒方,范围以内科为主,辐射临床各科。如治疗疟疾的愈疟酒、辟疫消疠的屠苏酒、补虚益气的逡巡酒、强筋壮骨的牛膝酒、活血调经的当归酒、聪耳明目的菖蒲酒、益精壮阳的枸杞酒、补中益气的人参酒、治风平眩的薯蓣酒、暖腰温膝的茯苓酒、除风明目的菊花酒、理气止痛的茴香酒、止咳平嗽的百部酒、逐风祛冷的南藤酒、清心畅意的竹叶酒、除痹强筋的巨胜酒、治疗风湿的乌蛇酒、破血祛风的豆淋酒、治风湿痿痹的五加皮酒、治偏风不遂的仙灵脾酒、治癫痫恶疾的天门冬酒等......
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第1个回答  2024-07-12
《本*纲目》是我国古代一部重要的药物学著作,其中对于酒的性质和功效也有详细记载。酒作为一种饮品,在我们的生活中发挥了重要的作用。根据《本*纲目》中的记载,我们来看看酒有哪些好处和坏处。
让我们来看看酒的五大好处。适量饮酒能够促进血液循环,增加血液粘稠度,从而起到保护心脏血管的作用。适量喝酒可以提高身体免疫力,增强抵抗力,减少感冒和其他疾病的发生。第三,适度地喝酒可以帮助放松身心,缓解压力和焦虑情绪,改善睡眠质量。第四,适量的饮酒还能促进食欲,增进消化功能,改善肠胃问题。适度地饮酒还能促进社交交流,在聚会、宴请等场合增加人际关系。
并不是所有的人都能享受这些好处。现在让我们来看看酒的五大坏处。过量饮酒会导致肝脏负担过重,加重肝功能的损害,长时间过量饮酒还会引起肝硬化等疾病。喝酒会增加肠胃负担,影响消化吸收功能,导致胃痛、腹胀等不适。第三,长期饮酒还会对神经系统产生损害,引起记忆力下降、注意力不集中等问题。第四,过量喝酒会产生一定的致癌物质,增加患癌症的风险。过量饮酒也容易导致情绪波动,甚至引发家庭纠纷和社交问题。
从这些好处和坏处中可以看出,适量地喝酒对身体是有益的,但过量饮酒则会带来负面影响。所以,在享受酒带来的乐趣时,我们应该尽量控制自己的喝酒量,并注意自己的身体反应。对于那些有特殊身体情况或者健康问题的人来说,则应该避免饮酒。选择适合自己的酒类也是非常重要的,应该选择质量好、口感好的酒品。
根据《本*纲目》的记载,酒有其好处和坏处。适量地喝酒能够促进血液循环、增强身体免疫力、改善心情等方面都有益处。但过量饮酒则会对肝脏、肠胃、神经系统产生负面影响,并增加患疾病的风险。所以,在享受酒带来的乐趣时,我们要保持适度,并注意自己的身体反应。如果有身体不适或者特殊健康问题的人,则应避免饮酒。选择适合自己的高质量、口感好的酒品也是非常重要的。