《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
春日空山寂寂，人迹罕至，桂花无声飘落；明月升起，山中栖息鸟儿被月光惊起，振翅飞鸣，春天的山溪，哗啦流淌。
这静幽山林，远离尘垢，诗情画意，入我心间，令人读而忘忧，满心静寂
《归嵩山作》
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
清澈河流弯弯环绕一片草泽湿地，我的马车缓缓而行，流水与夕鸟伴我回乡，渡口紧临荒城，落日
余晖洒满秋山，千里迢迢去往嵩山脚下，我将要闭门
谢客，归隐田园
一入俗世四十年，今日得偿离尘间，
摩诘居士今安在，嵩山脚下隐田园。
为官数十载，
王维早就看透世间百态，终于辞官归隐，如笼鸟归林，岂不快哉！
《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
中年以后就爱好参禅悟道，晚年归隐
终南山下。兴致起来就四处游山玩水，乐不思蜀，淡然无为，怡然自得。“行到水尽处，坐看云起时”，是多少人向往与追求的境界，在诗人这里，却是多么平常而自然的一件事情。
《过香积寺》
不知香积寺，数里入
云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
王维晚年研习佛法，在终南山归隐山居，去往山中古寺寻访高僧学道，山幽
林静，泉清水泠，正是参悟修行的大好环境，适合于专心修行，降伏心中贪、嗔、痴的这三条毒龙。
隐居于山水之间，本来就是多少文人墨客神往的事情，真正能够做到的又有多少人呢？大多数人都是被世俗名利所牵绊，对于王维这种真正实现的纵情山水的生活，也只能是羡慕了。
《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
山林中空空荡荡无有一人，但却能听见远处山中有人说话声音。夕阳的余晖透过密林树叶，只见束束光景，照在山间青苔之上，泛出金黄的色泽。
这种回归大自然，与自然亲密接触的状态，又是多少被世务缠绊之人所向往的妙事啊。
《青溪》
言入黄花川，每逐青溪水
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留磐石上，垂钓将已矣。
仁者乐山，智者乐水，王维隐居终南山，终日与山水为伴，以诗词为友，视禅修为归，可谓既仁且智。人与山、水、诗相融，身心闲静，物我一如，意趣浑成。
《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
雨后空山新，夏去秋复来。雨后山中空气清新，晚上的皎洁的月辉从松林间洒落，清泠的泉水淙淙流淌，远处竹林中，洗衣姑娘的喧响声声传来，莲叶摇动分开两边，是上游渔舟顺水而下，春天的芳菲已经尽，就随它而去吧，秋日山林，自有我这雅士潇洒赏玩。
诗人的闲情雅致，跃然纸上——好一幅《山居秋螟图》，无怪乎
苏轼评价王维的诗：诗中有画，真是美不胜收，身心清净。
《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
连日来阴雨连绵，树枝潮湿不容易点燃，做饭也因此而耽搁时间，做好了饭，就赶紧给田里干活的人们送去，免得他们挨饿。水田连片，水雾蒙蒙，几只白鹭盘旋飞舞，绿荫中黄鹂清脆鸣唱。诗人久居山中，参禅修定，观晨起日暮，看遍地黄花，每日里长斋素食，以
松果清菜为食，久居山中，早已远离世间尘嚣，修行有功，不与世争，哪里还会有人管我这么多闲事呢？
诗人早已远离世间纷争，如闲云野鹤，只愿身安心静，与山水相伴，以自然为家