我是气功爱好者，请问一下怎么样才能打通周天

Question

我练了好几年气功，就是丹田腹部会发热，没办法聚气成丹，也没办法打通周天。身体素质也比别人好出很多

Answer 1

　　你练的是静功吗？身体素质好和练功的资质好是有区别的，两者不是对应的关系。
　　希望下面的这个帖子对你有帮助

　　入门首选－琐议中下根器人练功（曾庆余）
　　人根有利钝，道无而北祖
　　“大道修之有易难，须知由我也由天”——“天”，即“天生秉赋”、“根器”。这是客观存在。有慧眼的老师父都愿意收上乘根器人为徒。
　　上上根器人，对气特别敏感，习经练任何一门气功理法，不但得气快、上功快，出功能也快。即使无师也能自能；“照本宣科”也能契入上乘佳境。这样的天生灵根者较为稀少。百分这七八十都属于中、下根器人。特别是下根器人，对气迟钝，练功得气慢，上功慢，即使在“大师”的带功报告场中也感觉不深，无动于衷。
　　笔者就是一个颇为典型的“下下根器”人，充分领略过这些“苦处”。好在并未因此而灰心，仍然像吃饭一样，每天必须练上一阵。走过一些弯路之后，渐有所悟对气迟钝的中、下根人从基本命功起坚持不懈地练下去就等于“速成”，离“神、秘、奇”远一点愈能较快地上进。经络有宽窄人人各异之。
　　笔者常以“万事万物万人万书”为师，未拜过老师。进行气功实践以后，一两年尚无明显气咸，再加一两年，才逐渐进入功境。同时也体悟到，入门练功的“后天意识后天气”旨在于“减少耗能，增加储能”，强身健体，无成而成。再进一步，“始于有意，终于无意”，识神寂而元神显、元气生：玄关窍开，元气激发，自动循经运行，进入“先天意识（无意识）先天气”、“得其一，万事毕”的更高功境，从一般的强身健体向脱胎换骨、永固命根的境界升华。
　　受了气功的福泽，则发愿以气功的福慧润泽四方，笔者在习练气功的同时也教练气功。各家功法，任君选用，因人施教，“徒弟”们当中开天目、出功能、结金丹者大大的有。
　　为探索气功之秘与迹，常教开了天目的“徒弟“们进行透视，发现了气功效应的许多秘密：凡是对气敏感、很快出自发功的人，经络都很宽粗，在5—10毫米之间；中等敏感型人其经络宽粗度在2——5毫米之间；迟钝型人的经络不足2毫米。我的经络粗度不足1毫米，像一根光亮的银丝；而敏感型人其经络似一条条闪光的亮带。
　　经络宽粗的人，其穴位大如蚕豆，对外界信息——特别是对“邪气”极为敏感，故而容易罹病。但是这类人一旦练起功来，入门快、上功快、祛病快，出功能也快。可以说，凡是容易犯病的人，大都属根器上乘的人。
　　经络细小的人，穴位小如绿豆，对外界信息、包括“邪气”也不敏感，因而不易犯病。但练起功来得气慢，进展慢，更谈不上出功能。这类人身体健康，性格坚强，很少生病，不大容易相信气功。
　　笔者练功三年多，才初步有了气咸，经多人透视，经络已增宽至2毫米多一点了。五六年后，又增至5.5毫米，色泽也由白变红。这时气咸已悲常明显，24小时都感到有气体内周转不息，精神、体质都有明显变化。眼镜已由400度减至150度，成天看书、写字仍字迹清晰。有时也可不戴眼镜，字迹的清晰度稍差一些。对于年近花甲的我，其视力比起十年前尤佳，自认为是不小的收获。
　　百练不如一站。气功下手功夫可谓浩如烟海，高、超、神、秘、速成——，令人目不暇接。在当前这种快节奏生活中的广大在职者很难抽出富裕时间来练复杂的功法，笔者主张“百练不如一站”———“要把骨髓洗，先从站桩起。”站桩，式简而效宏，外静而内动；血液由内脏流向四肢，并远达末梢微循环系统，且具整体效应。
　　站桩，以形引气——摆好架势既可激活经络、引发真气；加之闭目塞听，不思不想，后天气与先天气兼练。以形引气，重在架势，对“入静”程度要求不高，或不加要求。
　　笔者推荐高《马步站桩功》：站与肩宽，脚呈八字（内八字），臂微后坐，腿微下蹲，双掌指尖相对置于腹前呈抱球状；轻闭双目，自然呼吸。时间30——60分钟以上。
　　内气发动时，循经络流注形成经络磁场相互感应出现外动，这是在调治疾患、协调脏腑功能、平秘阴阳，就不要死站，而应顺其自然———；直至气机停运，随机自然收功。
　　中、下根器人经络不很宽粗，形成的经络磁场也不太强，不会出现大而持续很久的外动仪态。即使出现较大的外动而又无人指导时，自己觉得难以把握可把眼睛睁开，“睁眼跑神”，能量释放，外动很快就减小下来。
　　一俟站桩理法、要领掌握纯熟，并有明显气咸，已经入门以后，形式就不那么重要了，随时随地、不拘任何姿态、一放松膝部站着气咸就会出现，此时尽可因地制宜地站练。这样站练下去，持之以恒，再迟钝的人，三五个月，一年两载，即会“有意练功，无意成功”。
　　动以练气静以养气。中、下根器人下手即坐练静功，很难过“入静关”。久坐无气咸，容易生厌烦，极易导致放弃。
　　当练桩功得气以后，再坐（卧）练静功，体内即有感应，兴味自然就浓了。有兴趣者不妨试练命蒂呼吸法。（注：此法在上篇已介绍）
　　随着练功的深入，内景日益丰富，渐次进入“心境一如、心息相依”境界，杂念不排而自排，从此渐入佳景，妙觉横生。
　　广大中下根器人内气尚不充足之时，暂时放一放秘法、神通、法术之类，坚持以既不奇也不秘的站桩功入门，“持之以恒，就是速成”。“万事起头难”，入门得气以后，深造就容易了。中、下根器人只要真通气功义理，练功方法得当，仍有希望在一个不太长的时间里（放下出奇迹的期望）契入甚深境界，取得相应的成就。

Answer 2

我不知道你怎么练的气功，不过，有个简单的方法。面墙功。人面着墙两腿下蹲，下蹲是用鼻慢慢吸气。蹲下去以后再慢慢站直，同时慢慢呼气。越慢越好。做动作的时候意守丹田。一开始两脚可能不能并拢。最后做到两脚并拢就好了。你上网搜搜。

Answer 3

时间不够,你一天练多久,是否是三天打鱼两天晒网,如果不是 你试一试练功时意念引导沿督脉而上,但不可强求,亦由亦无,勿忘勿助.

Answer 4

看来你也不是附庸。。那我给你点意见。你最好能拜师。那样你就可以少走很多弯路。。从你的情况看我认为。你只是到了一点点初步而已。要说通周天。也是因人而异的。。有些人因为资质好。几个月或者数年就能通。有些就难说的很了。对周天我知道的有聚气通和意念通，你大概用的是聚气方法。通过守丹田或者别的部位，聚集内气，到达一定程度，就是水到渠成的意思。。那就很容易通了。。。
所以你最好找个老师指导。盲修瞎练没练出东西还好。真练出点东西反而要出问题了。自己有狠心而又没老师指点的话。那要多谨慎了。及时和同修交流。。这些供你参考吧。。

Answer 5

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Answer 6

周天这一名词来源于古代天文学，人们观测天体时对所见的大圆周称为周天，练功中即以天人相应的观点认识到人体是个小天地，练功中人体产生或是增加的元气周而复始地接一定路线在体内循行，即称为周天功法。
第一种说法是
，在小周天任，督交流的基础上，十二经脉中任何一经或是几个经脉有元气运行，即为大周天形成。
第二种说法是，任督交流后，只要元气通往全身[不按经络路线运行]，或是元气行某一部位[有时某个脏器]，就可是大周天形成。
第三种说法是，在任督脉交流后，元气再按十二经脉的循行次次序逐一运行，即手太阴肺经-----手阳明大肠经-----足阳明胃经----足太阴脾经---手少阴心经------手太阳小肠经-----足太阳膀胱经-----足少阴肾经-----手厥阴心包经----手少阳三焦经---足少阳胆经-----足厥阴肝经，此为一大周天，然后再由肺经开始，周而复始，如环无端。
另有说法，任，督二脉交流就是大周天天形成。而小周天的路线只限于真气从下丹田向下行至会阴处，再向上至命门，横过神阙[肚脐]再复归丹田的周而复止，称为小周天循行。