国画装裱方法是先用纸托裱在书画作品的背后，再用绫、绢、纸镶边，及至扶活，然后安装轴杆或版面。国画装裱成品按形制可分为卷、轴、册页和片。经装裱后的国画，便于收藏和布置观赏。
此外，古代有几种著名的装裱样式，其中赵佶的宣和装又称“宋式裱”，是北宋时期宋徽宗赵佶内府收藏书画的一种装裱形制。因为宋徽宗年号宣和而得名。这种样式、是裱条中最复杂的一种。
如故宫博物院所藏的《芦汀密雪图卷》，其画的装裱天头用绫装式，隔水用黄绢，尾纸用白宋笺、加画本身共五段，还按一定格式盖有内府收藏印章。
吴装是苏州扬州两地装裱样式，其历经明清数百年，承前启后，名扬全国，号称“吴装”。其裱件平挺柔软，镶料配色文静，装制切贴，整旧得法，深受古代画家的高度评价。
红帮也是古代国画装裱形制的一种，一般是江南苏州、扬州和上海等地有一种装裱样式，专供婚丧喜庆之用，也称“红帮”。
行帮是古代苏州、扬州各地就其装裱工艺的不同，有一种专裱普通国画的装裱方式，也称为“行帮”。
一色裱就是裱画镶料用一种颜色的，这要根据画芯的长短和画幅长短比例而定，一般镶料长不超过画芯长，用一色装裱就可以了。
如一张3尺长的画芯，加3尺长镶料，裱成6尺长幅式的立轴，只用一色即可，在镶料色彩运用上，以突出画芯画意为目的，不能用强烈对比色，要使其美观，大方为原则。
二色裱是在国画四周用上适当颜色镶上，其余不够的长度再采用深色较为隐重的镶料，接凑于天地头裱成需要的长度。
如画芯长是2尺，要想裱成6尺左右的长度，就需要添加4尺镶料，这样只能用一色，则镶料长于画芯的一倍，但其在配色上有喧宾夺主的副作用，需要谨慎使用。
三色裱是国画圈与天地之间加隔界，其边宽度可随画幅大小而定，或3寸，或2寸，或1寸5分不等。圈的颜色应该较浅一些，天地头应该较深一些，隔界不深不浅起过度作用。这样裱出来的国画，色彩非常协调，并有温文、柔和、肃穆的情趣。
但是，需要注意的是，三色裱的圈、隔界、天地的颜色不要过分相近，应该有节奏感。切忌圈的颜色不能太深，而天地的颜色太浅，这样会使国画非常空旷，有损国画作品的美观。
仿古装池是古代苏州、扬州各地就够得上称为装潢艺术的，专为书画名家和收藏家装裱珍贵书画的，称为“仿古装池”。
惊燕也称“绶带”，原来只是垂在国画的天头处，燕子飞近画面，两带自然飘动，可以惊走燕子，因此其被人们成为“惊燕”。
后来，古人用惊燕作为国画装饰，就把这两条带子固定在国画天头上，刺绶带的宽度可根据画的宽度而定，如果是2尺宽的裱件，则可以用6分宽的绶带比较合适，其用料与隔界相同。
惊燕的长度与天头一样，但不要太厚，厚则使国画不平。如隔界是绫子的，绫上有花纹，那么刺绶带时就要注意花纹的完整。
书画主要是采用绢或宣纸做成的，其材料质地纤薄、特性柔软、历时较久、易于破碎，古代为了利于保存，便于观赏，从加固的实用需要出发，多用麻纸、布帛等材料在书画背面裱褙数层为装裱，称之为“裱褙”。