第1个回答 2016-05-28
自《解体新书》问世以来，兰学兴盛几十年。与南蛮文化不同，南蛮文化主要为传播福音，夹带科技；兰学时期，新教徒带来的实学——属于近代理性文化，是欧洲科技革命和人文科学的新成果。兰学兴盛时期，1774-1852，日本人翻译外文书者147人，译著500多种，由于兰学发展，使日本没有像在西方以外的其他国家大大落后，培养了批判封建意识的萌芽。（欧洲对抗天主教的就是实证主义研究方法）
兰学家开始否定传统的封建意识形态，通过批判从中国导入的华夷观念和日本中心说的神学观念。主张废除锁国政策，与外国平等交往，从平等为日本寻找出路，这是近百年兰学发展的必然结果。打破了文化锁国，发展了日本民族吸收外来文化的职责。兰学家们主要从书本上获得知识，从而没有根本上认识近代西学的实质。
兰学家为锁国体制下的日本孕育出了近代新风，兰学发展史是日本近代化前史的重要一页。
