屠苏酒相传是由汉末名医华佗创制而成的一种药酒，其配方比较简单，涉及到的原料并不多，有大黄、白术、桂枝、花椒、乌头等中药，功效十分强大。
名医孙思邈对屠苏酒可谓是十分钟爱啊，不仅他自己很享受这种酒的美妙，而且他也希望这种酒的美好能够被他人所享受到，他在每年腊月便按照药方配药，碾成小颗粒，做成小药包，分送给众邻居乡亲，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。，孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。并且他也多次为此药酒打广告，《类隽》称：“一人饮，一家无疫。一家饮，一里无疫。”《玉箱方》称：“饮药三朝，还投井中，岁饮此水，一世无病。”
除了孙思邈外，历史上其他有名的人物也是对屠苏酒很有好感的，宋代王安石有诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”陆游也在《除夜雪》中说：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”。
虽然屠苏酒对人的身体确实有很大益处，但我们也清楚它的原料有很多都是中药，是药三分毒，所以它也具有毒性，年纪越轻中毒就越深，中毒越深就越不易排解。而如果用假酒浸泡，还会毒上加毒。当然喜欢喝屠苏酒的人没必要太害怕，因为我们现在喝的屠苏酒，配制都已经过了全面改造，毒性大大减少甚至可以忽略不计，大家可以放心喝。
屠苏酒相传是由汉末名医华佗创制而成的一种药酒，其配方比较简单，涉及到的原料并不多，有大黄、白术、桂枝、花椒、乌头等中药，功效十分强大。
名医孙思邈对屠苏酒可谓是十分钟爱啊，不仅他自己很享受这种酒的美妙，而且他也希望这种酒的美好能够被他人所享受到，他在每年腊月便按照药方配药，碾成小颗粒，做成小药包，分送给众邻居乡亲，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。，孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。并且他也多次为此药酒打广告，《类隽》称：“一人饮，一家无疫。一家饮，一里无疫。”《玉箱方》称：“饮药三朝，还投井中，岁饮此水，一世无病。
除了孙思邈外，历史上其他有名的人物也是对屠苏酒很有好感的，宋代王安石有诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”陆游也在《除夜雪》中说：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”。
虽然屠苏酒对人的身体确实有很大益处，但我们也清楚它的原料有很多都是中药，是药三分毒，所以它也具有毒性，年纪越轻中毒就越深，中毒越深就越不易排解。而如果用假酒浸泡，还会毒上加毒。当然喜欢喝屠苏酒的人没必要太害怕，因为我们现在喝的屠苏酒，配制都已经过了全面改造，毒性大大减少甚至可以忽略不计，大家可以放心喝。
大家好，我是陌上小桑树，我来回答这个问题。
诗词不仅仅是一种文学形式，更是寄托了作者当时的情感，而我们在读书的时候也背诵了很多古诗词，其中有一首《元日》不知道大家是否还记得。
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
这首诗是北宋王安石所著，其中有这样一句话“春风送暖入屠苏”，那么屠苏是什么？
屠苏
成书于北宋年间的《太平御览》一书，对于“屠苏”有着这样的注解，《通俗文》曰：屋平曰屠苏。《广雅》曰：屠苏，庵也。——《太平御览·居处部·卷九》
大家可以发现，在《太平御览》一书中，所谓的“屠苏”应该是一种建筑物，比如房子。
但是在现在小学三年级的课本中，关于《元日》中的“屠苏”一词却有着与《太平御览》不同的注解，屠苏：这里指一种酒，根据古代风俗常在元日饮用。
那么这样的话，王安石的“春风送暖入屠苏”意思就是，温暖的春风吹来，大家欢快地喝着屠苏酒。
屠苏酒
屠苏酒其实是一种药酒，在医生孙思邈所著的《千金方·伤寒方上·辟温第二》有着详细的记载，屠苏酒的配料有以下几种：大黄（十五铢） 白术 桂心（各十八铢） 桔梗 蜀椒（各十五铢） 乌头（六铢） 菝（十二铢）。
按照《千金方》中的描写，屠苏酒是在每年的十二月份制作的，将药物装好后沉到井中直到井泥的位置，等到第二年正月初一的时候，再将这些药提出井外，然后放到酒中多次煎沸。
《千金方》之中也描述了饮用屠苏酒的好处，一人饮一家无疫，一家饮一里无疫，饮药酒的三朝，还滓置井中，能仍岁饮，可世无病——《千金方·伤寒方上·辟温第二》
说清楚了屠苏酒的来历，那么饮用屠苏酒的风俗是什么时候形成的呢？其实早在我国南北朝时期我国百姓就已经有了饮用屠苏酒的习惯，而南北朝梁宗懔所编撰的《荆楚岁时记》更是讲述了饮用屠苏酒这种风俗的形成。
梁宗懔在这部书中讲述了人们大年初一时不仅要放爆竹，同时还要喝桃汤。而这里所说的桃汤在古代一直被认为有“辟邪”的作用。
今人进屠苏酒、胶牙饧，盖其遗事也。——《太平御览·时序部·卷十四》
而后来的喝屠苏酒，胶牙饧（一种麦芽或谷芽混同其他米类原料熬制而成的黏性软糖）其实也是当年喝桃汤这种习惯的一种延续，那么如此说来的话，饮用屠苏酒这种习惯目前来说至少可以追溯到我国的南北朝时期。

屠苏酒第一次正式出现在文献中，供后世考证，是在唐朝人韩鄂所著的《岁华纪丽》里，原文道:“屠苏酒起于晋，昔人有居草庵，每岁除夕，遗闾里，药一帖令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家饮之不病瘟疫。谓曰：屠苏酒，屠，割也，苏，腐也。言割腐草为药也。晋海西令问议郎董勋曰：正月饮酒，先小者，何也？勋曰：小者得岁,故先贺之。老者失岁，故后也。”

在韩鄂的记载中，屠苏酒出现的时候，汉末已成过往，三国群雄逐鹿的时代也已经落下帷幕，时光流转到魏晋时期，每年除夕时，人们相聚一堂，共饮此酒。喝屠苏酒的习惯不同于其他时候饮酒时的长者为尊，先敬长辈，而是别开生面的先从幼者喝起，老人最后喝，而之所以如此，也就是如董勋所言——少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。
不过，屠苏酒虽然从魏晋时期，又或者从汉末就已经存在，可正如笔者前文提到的，它真正走进千家万户还是在唐代。唐代名医孙思邈因深知屠苏酒的功效，为了避除疫疬之邪，每年腊月便做好药包送给众邻乡人，让他们以药泡酒，久而久之，做法传开了，由于孙思邈将自己的药屋取名“屠苏屋”，所以人们就叫这种酒为“屠苏酒”，因为它是在除夕的时候饮用，故又称为“岁酒”。