王阳明为什么在大陆默默无闻，而在境外特别推崇？

Question

如题所述

Answer 1

王阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

王阳明在日本、台湾备受推崇的原因如下：

一、王阳明的个人魅力非凡

王阳明是中国历史上屈指可数的符合“立德”、“立言”、“立功”三不朽的几位人物之一。同时也是中国历史上少有的集政治家、思想家、军事家、教育家为一体的伟大人物。

有一种说法是：中国有两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明，半个是曾国藩。如此评价，可见王阳明的地位之高。

二、阳明思想成就了日本明治维新

曾国藩、蒋介石等人对王阳明非常推崇，蒋介石甚至认为“中日两国的差距就在于一个王阳明”。

1908年，蒋介石留学日本，目睹阳明心学在日本的盛行后，在日记中这样记载道：“不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人在阅读王阳明《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”

阳明心学之所以在大陆默默无闻，无非是以下几个原因：

一、大陆判定阳明心学为唯心主义

首先受政治影响，大陆坚信唯物主义，反对唯心主义。而阳明心学同样被判定为唯心主义的产物，因此不受推崇。

其实，唯心主义与唯物主义是马克思在近代提出来的哲学概念，并不适用于衡定中国古代的传统哲学。我个人认为将阳明心学判定为唯心主义不甚合适。

二、儒家思想在大陆不受重视

儒家思想作为中国封建社会的正统思想，受封建社会的牵连，被主流社会排斥。现如今，有多少人通读过四书五经？儒学渐微，儒释道渐微，这就是事实。阳明心学作为儒家思想中的一部分，处境同样尴尬。

王阳明究竟何许人也？竟在海外有如此名声，甚至令东乡平八郎这样世界级的海战名将都深深折服。王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。据说他少年时就聪慧异常，初入仕途就因得罪权阉刘瑾而被贬为贵州龙场驿栈驿丞，正是在这里他开创了他的阳明心学。

王阳明虽只是一介书生，但却以一己之身在未得朝廷授权之前募集义兵并率兵平定宁王朱宸濠叛乱以及江西地区的各路匪患，真正可谓是文武双全。那么王阳明何以能做到文武双全呢？原因就在于他的阳明心学提倡格物致知、知行合一。王阳明从不提倡所谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的坐而论道，而是提倡为解决实际问题而学习，他少年时就曾游历燕山长城等地，对明朝的边防局势有很清晰的洞见，被贬龙场使他直接和底层人民接触，相比朝中权贵他很了解老百姓真正需要的是什么。当大明王朝的其他读书人都在以写八股文为荣的时候他却对整个大明王朝的吏治、民生、边防等各种问题思索出了一系列对策。

事实上阳明心学是对宋明时期一度流行的程朱理学的一种扬弃。程朱理学在当时的特定历史环境下也自有其价值和意义，但程朱理学最大的缺陷在于忽视人们的内心感受，最为后人诟病的当属那句“饿死事小失节事大”，所以程朱理学就成为了鲁迅先生口中“吃人的礼教”——为维护封建专制的统治秩序完全不顾及人命。阳明心学在某种程度上也继承了程朱理学的部分理念，但却旗帜鲜明地提倡人性解放。事实上明末清初江南地区出现所谓资本主义萌芽以及一大批戏曲小说纷纷问世，西方人将其称之为东方的文艺复兴，而这场东方的文艺复兴的思想源头其实就是阳明心学，阳明心学所提倡的人性解放使人们不再避讳逐利之心和男女爱情。

当阳明心学流传到海外后其实是产生了重大影响的，尤其是在日本——阳明心学所提倡的人性解放理念和知行合一的学习态度被日本人发扬光大，他们用思想的自由换取行动的自由，他们无拘无束毫无顾忌地改造着自己的国家，他们学习一切先进的政治理念、经济制度、兵法韬略，所以他们对王阳明格外崇拜，可以说没有王阳明的思想影响也许日本近代史回和我们今天看到的很不一样。

反观阳明心学的诞生地中国虽然在明末清初一度也甚为流行，但随着满清王朝日益强化专制统治大兴文字狱的举动阳明心学在中国逐渐没落。毕竟对专制统治者而言：老百姓都去追求自己的自由和幸福是对专制统治的极大威胁，于是所谓“饿死事小失节事大”的“吃人礼教”又回来了，直到今天王阳明相比朱熹这些所谓的大师至少在中国他是默默无闻的，但在海外他的理念却大放光彩，真是应了那句老话“墙内开花墙外香”。

王阳明在大陆不是默默无闻，是五四新文化运动以后，儒家文化的缺失。新文化运动以来，大家都崇拜西洋文化，觉得中国落后，是因为我们文化的落后，这种盲目地自我否定和盲目地崇洋媚外，导致整个儒家文化的缺失。

王阳明是儒家集大成者，儒学不彰，教育也丢了儒学精髓，导致中国人不识王阳明。现在重新回归正道，重新提倡国学，那国学里最重要的儒学当然会得以传播。而孔孟之后，对儒学的注解和认识最深刻的，就是王阳明，日本人推崇王阳明是因为日本从来没有否定过儒学。