你要走,我不送你. 你要来,无论多大的风雨我都去接你

完整的文章是什么?最初的出处。

送行----梁实秋(那句话在最后)
黯然消魂者,别而已矣。”邀想古人送别,也是一种雅人深致。古时交通不便,一去不知多久,再见不知何年,所以难甫唱只骊歌,霸桥折条扬柳,甚至在阳关敬一杯酒,都有意味。李白的船刚要起锭,汪伦老远的在岸上踏歌而来,那幅情景真是历历在目前。其妙处在于淳朴真挚,出之以潇洒自然。平夙莫逆于心,临别难分难舍。如果平常我看着你面目可憎,你觉得我语言无味,一旦远离,那是最好不过,只恨世界太小,唯恐将来有要碰头,何必送行?

在现代人的生活里,送行是和拜寿送殡等等一样的成为应酬的礼节之一。揪着公鸡尾巴“起个大早,迷迷糊糊的赶到车站码头,挤在乱哄哄的人群里面,找到你的对象,扯几句淡话,好容易耗到汽笛一响,然后鸟兽散,吐一口轻松气,撅着大嘴回家。这叫做周到。在被送的那一方面,觉得好热闹,人缘好,没白混,而且体面,有这么多人舍不得我走,斜眼看着旁边的没有人送的旅客,相行之下,尤其容易起一种优越感,不禁精神抖擞,很不得对没一个送行的人握八次手,道十回谢。死人出殡,都讲究要有多少亲友执绋,表示恋恋不舍,何况活人?行色不可不壮。

悄然而行似不大舒服,如果别的旅客在你身旁要武扬威的与送行的话别,那会增加旅中的寂寞。这种情形,中外皆然。Max Beerbohm写过一篇《谈送行》,他说他在车站上见一 位以演剧为业的老朋友在送一位女客,始而yu yu 情话,俄而泪湿双jia ,终乃汽笛一声,勉强抑止哽咽,向女郎频频挥手,目送良久而别。原来这位演员是在作戏,他并不认识那位女郎,他是属于”送行会“的一个职员,凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的,都可以到”送行会”去雇人来送。这位演员出身的人当然是送行的高手,他能放进感情,表演逼真。客人纳费不多,在精神上受惠不浅。尤其是美国旅客,用金钱在国外可以购买一切,如果“送行会”真的普遍设立起来,送行的人也不虞缺乏了。

送行既是人生中不可少的一桩事,送行的技术也便不可不注意到。如果送行只限于到车站码头报到,握手而别,那么问题就简单,但是我们中国的一切礼节都把“吃”列为最重要的一个项目。一个朋友远别,生怕他饿着走,饯行是不可少的,恨不得不得把若干天的营养都一次囤积在他肚里。我想任何人都有这种经验,如果有远行而消息外露(多半还是自己宣扬),他有理由期望着饯行的帖子纷至踏来,短期间家里可以不必开伙。还有些思想更周到的人,把食物携在手上,亲自送到车上船上,好象你在半路上要挨饿的样子。我永远不能忘记最悲惨的一幕送行。一个严寒的冬夜,车站上并不热闹,客人和送客的人大都在车厢里处暖,但是在长得没有止境的月台上却有黑喳喳一堆送行的人,有的围着斗蓬,有的戴着风帽,有的脚尖在洋灰地上敲鼓似的乱动,我走进一看,全是熟人,都是来送一位太太的。车快开了,不见她的踪影,原来在这一晚她还有几处饯行的宴会。在最后一分钟,她来了。送行的人们觉得象是在接一个人,不是在送一个人,一见她来到大家都表示喜欢,所有惜别之意都来不及表现了。她手上抱着一个孩子,吓得直哭,另一只手扯着一个孩子,连拖带跑,她的头发蓬松着,嘴里喷着热气象是冬天载重的骡子,她顾不得和送行的人周旋,三步两步就跳上了车。这时车已在移动。送行的人大部分都手里提着一点东西,无法交付,可巧我站在离车门最近的地方,大家把礼物都交给了我,“请您偏劳给送上去吧!”我好象是圣诞老人,抱着一大堆礼物,我一个健步窜上了车,我来不及致辞,把东西往她身上一摁,回头就走,从车上跳下来的时候,打了几个转才立定脚跟。事后我接到她一封信,她说:

那些送行的都是谁?你丢给我那一堆东西,到底是谁送的?我在车上整理了好半天,才把那堆东西聚拢起来打成一个大包袱。朋友们的盛情算是给我添了一件行李。我愿意知道哪一件东西是哪一位送的,你既是代表送上车的,你当然知道,盼速见告。

······

这问题我无法答复,至今是个悬案。

我不愿送人,亦不愿人送我,对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那象是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷梦中度过那场痛苦,所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说,”你 走,我不送你,你来,无论多大风多大雨,我要去接你。“我最赏识那种心情。
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第1个回答  2009-06-22
梁实秋先生的 《槐园梦忆》
第2个回答  2009-06-22
梁实秋的。好像是吧。

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